Komentar: U svjetlu Božića, donosimo jedan od starijih eseja gđe. Laure Knight-Jadczyk - esej koji govori o radosti, o rođenju, o smrti, o nadi i o jednom novom (ili starom?) svijetu...


vine
© Sott.netPoklon francuskih urednika SOTT-a (Hvala svima! Bilo je izvrsno vino!)
Sjedim ovdje za svojim stolom; Božićna večera za 17 ljudi je gotova, a ostaci su pokriveni i posloženi na kuhinjskom stolu. Posuđe je oprano i odloženo, i svi osim mene i Arka gledaju božićne filmove. Uživamo u drugoj čaši finog francuskog vina - poklon od francuskog SOTT tima. Do sada, bilo je to opuštajuće i ugodno iskustvo, osim kad sam u jednom trenutku morala otići po neke 'last minute' stvari za večeru i morala sam se nositi s onim što ostatak svijeta radi na Božić... i nije bilo lijepo, kažem vam! Bilo mi je tako drago što više ne radim takve stvari.

Ovdje na SOTT-u odustali smo od komercijalnog dijela Božića. Odlučili smo da nas duhovi prošlih Božića više neće proganjati i da ćemo iz blagdana izvući samo ono što volimo i jednostavno nećemo raditi ništa što nam se ne sviđa ili za što ne možemo pronaći dobar razlog. I tako smo "pojednostavili" Božić. Volimo imati okićeni bor, jer volimo skupljati lijepe ukrase koje stavljamo na njega; svaki nas podsjeća na nekoga ili na neki ugodan događaj iz prošlosti. Ali ne volimo ubijati drveće, pa smo sretni i s umjetnim borom; trenutni model je u upotrebi već 12 godina i koristiti ćemo ga još barem 10 godina! Volimo puno lampica na našem boru, a posebno volim one što imaju svjetleće kuglice i lampice koje izgledaju kao ledene sige. Također, ukrasimo malo vani (ništa spektakularno) kako bi naši susjedi uživali, a osim vesele gozbe, to je otprilike to što ovdje smatramo Božićem.

Što je još važnije, imamo drugačiju unutarnju perspektivu o Božiću. Božić zapravo pada na drevnu pogansku proslavu Zimskog solsticija (a to je i bio podli naum Katoličke crkve), a mi mislimo da je ova drevna svetkovina itekako vrijedna slavlja... ali ne zato što ga mi, ni na trenutak, smatramo "Isusovim rođendanom".

Winter Solstice Stonehenge
© UnknownZimski solsticij u Stonehenge-u
Ljudi su davno prepoznali zimski solsticij i počeli ga navještavati ​​kao prekretnicu - dan koji označava ponovno rođenje svjetlosti, povratak sunca, a mi smatramo da je to dostojna aktivnost i dobar razlog za razveseliti se, razveseliti jedni druge i podsjetiti se da je pred zoru uvijek najmračnije.

Također smatramo da ako smo, u ovoj velikoj kozmičkoj shemi, u slavljeničkom raspoloženju, baš u ovom trenutku kada je naše Sunce u dinamičnom plesu sa solarnim sistemom, da bi to moglo učiniti razliku za Svemir! Tko zna što bi to STVARNO moglo značiti, slaviti zastoj sunca i polagani povratak dužim danima i kraćim noćima na sjevernoj hemisferi? Koliko znamo, POSTOJI li kozmička energija u kojoj sudjelujemo ako ju gledamo na pravi način?

Mnoge drevne kulture izgradile su svoje najveće spomenike - grobnice, hramove, svetišta i svete zvjezdarnice - tako da su ih uskladili sa solsticijama i ekvinocijama. Stonehenge je savršena oznaka za oba solsticija.

Newgrange, magično megalitsko mjesto u Irskoj za koje se procjenjuje da je stoljećima starije od Stonehengea, starije od egipatskih piramida, sagrađeno je kako bi primilo sunčevu svjetlost duboko u svoju središnju komoru - u zoru za vrijeme zimskog solsticija. Svjetlo osvjetljava kameni bazen ispod zamršenih rezbarenja - spirala, oblika očiju, solarnih diskova. Iako se vrlo malo zna o tome kako su Newgrange koristili njegovi graditelji, obilježavanje solsticija za njih je očito bilo od ogromne duhovne važnosti.

Winter Solstice Newgrange
© UnknownZimski solsticij u Newgrange-u
Maeshowe, na Orkneyskim otocima sjeverno od Škotske, također lovi zrake sunca u zalasku na zimski solsticij. Kažu da je "jedno od najvećih arhitektonskih dostignuća prapovijesnih naroda Škotske".

Stotine drugih megalitskih građevina diljem Europe orijentirane su na solsticije i ekvinocije. Božić je naklemljen na zimski solsticij prije nekih 1600 godina i obilježavanje Božića se proširilo diljem svijeta. Usput smo izgubili duboku povezanost naših proslava s temeljnim sezonskim, hemisfernim, a možda čak i kozmičkim događajem.

Mislim da je vrijeme da se ta veza vrati.

U mnogim kulturama, običaji koji se prakticiraju na Božić zapravo sežu u pretkršćanska vremena i uključuju proricanje: ponovno pokretanje vremena i postavljanje predloška za budućnost. Mnogi ljudi vjeruju da ono što radite u vrijeme početka Nove godine (što zapravo i jest Zimski solsticij), postavlja obrazac za nadolazeću godinu. Ako ste sretni i opušteni i s ljudima koje volite, budite sigurni da će vam to donijeti i Nova godina. Ako ste pod stresom, preplavljeni komercijalizmom i zadužujete se kako biste "održali korak s obitelji Jones", onda je i to obrazac za vašu nadolazeću godinu. Dakle, ljudi bi trebali biti vrlo oprezni u pogledu onoga što rade tijekom zimskih praznika!

Mnoge božićne pjesme također su prerađene poganske pjesme... na primjer one koje se odnose na božikovinu i bršljan. Božikovina i bršljan simbolizirali su muško i žensko, a pjesme su pripovijedale o njihovom često nestašnom natjecanju za nadmoć u šumi ili u kući. Starije značenje bilo je, naravno, Hieros Gamos - sveti brak koji je osiguravao kontinuitet Svemira.

Dakle, sljedeći put kada čujete "Carol of the Bells" (hrv. Pjesma zvona, op.prev.), samo se sjetite da je to ostatak predkršćanske proslave zimskog solsticija u Ukrajini. Ukrajinska pjesma pod nazivom "Shchedryk" ima istu melodiju kao i "Carol of the Bells", ali različite riječi. Riječ "Shchedryk" znači "Velikodušni". Odnosi se na boga velikodušnosti, Dazh Boh - Boga Koji Daje, što je Sunce. I odatle nije teško misliti o Majci Boginji kozmičke energije, dariteljici svih dobara...

Willendorf Mother Goddess
© UnknownWillendorfska Venera, "Božica Majka" isklesana od vapnenca (visoka 11 cm) Datira iz gravetskog razdoblja, stara cca 22 000 godina. Pronađena u Willendorfu, Austrija 1908.
U vapnencu kopirao Peter Herring - jedna u nizu reprodukcija antičke umjetnosti.
Kako to biva, Zimski Solsticij 2007. bio je 22. prosinca u 6:08 po univerzalnom vremenu, tako da je to već prošla stvar. I, kao što sam već spomenula, naša večera je već gotova i svi traže mjesto za opuštanje i uživanje u osjećaju obilja, ljubavi i dijeljenja. Ali, postoji nešto što bih željela poručiti svim našim čitateljima koji misle da je ovaj posao kojim se bavimo - promatranje hladnih, čvrstih činjenica naše stvarnosti - tako sumorno i nemilosrdno depresivno.

Ako niste zadovoljni načinom na koji prolazi vaša proslava Zimskog solsticija, sljedeće godine možda biste htjeli odustati od toga... Recite ljudima da više ne slavite Božić na "novi" način, i da se vraćate na "stari" put"! Uostalom, upravo je judeo-kršćanstvo, i sve ono što ga podupire, dovelo Zemlju u situaciju u kojoj se danas nalazi. I mislim da će se većina vas složiti sa mnom kada kažem da se ponekad pitate - što se, do vraga, događa i kada će sve ovo ludilo završiti?

Shvatite da je to nužan kaos koji postoji na kraju svakog svjetskog doba. Ono što svi trebamo učiniti je stvoriti u sebi sposobnost promatranja stvarnosti i interakcije sa njom onakvom KAKVA ONA JE, dok i dalje održavamo svoju ravnotežu. Na taj način postajemo poput stabla koje je snažno i dobro ukorijenjeno u zemlji, a još uvijek pruža svoje grane prema nebu.

Jedan od jako drevnih aspekata ideje nebeskih arhetipova bio je koncept "Axis Mundi", odnosno "Centar Svijeta". To je bila točka u kojoj su se susreli Raj, Zemlja i Pakao i gdje ne postoji vrijeme, a prijelaz iz jedne regije u drugu je bio moguć. U bilo kojoj točki gdje je došlo do konvergencije triju područja, smatralo se da postoji "hram" bez obzira na to da li je on tamo izgrađen ili ne. Ovo središte je bilo zona svetog - apsolutne stvarnosti - i simbolizirano je drvećem, fontanama, ljestvama, užadima i tako dalje. Vi možete postati ovo Drvo, Hram, Zona Svetog.

Teoretiziralo se da su religijski rituali razvijeni u pokušaju da se "poveže" s ovim Božanskim modelom ili arhetipom, ali "rituali" ili "ponovne izvedbe" nisu potrebni; sve što je potrebno je REPLIKACIJA. (Imajte na umu da su mitovi tek mnogo kasnija formulacija arhaičnog sadržaja koji postulira apsolutnu stvarnost, ili razine stvarnosti, koje su izvanljudske ili hiperdimenzionalne.)

Ključ za drevne mitove i rituale je u tome što, gotovo u svakom slučaju, postoji koncepcija kraja i početka Cikličkog Vremenskog Razdoblja; i, slučajno s ovom idejom, je protjerivanje demona, bolesti i grijeha. Ove ideje pokazuju sveprisutne karnevalske proslave Nove godine.

...Godišnje protjerivanje grijeha, bolesti i demona u osnovi je bio pokušaj da se vrati - makar samo na trenutak - mitsko i iskonsko vrijeme, "čisto" vrijeme, vrijeme "trenutka" Stvaranja kada je sve bilo čisto i "dobro". Svaka Nova godina bila je prilika da vrijeme počne iznova, ispočetka. Ritualne borbe između dvije skupine glumaca, prisutnost mrtvih, saturnalije i orgije; elementi koji označavaju da se na kraju godine i u iščekivanju Nove godine ponavlja mitski trenutak prijelaza iz kaosa u kozmos.

Kako je vrijeme prolazilo, mnogi korumpirani elementi su se uvukli u ovu ideju, uključujući ideju žrtvenog jarca, nositelja grijeha, "umirućeg boga". Primijetite potpunu inverziju ideje: ROĐENJE Umirućeg Boga, Isusa, slavi se tijekom solsticija i njegovo "uskrsnuće" na Uskrs - Proljetni ekvinocij. Tko zna kakvu je zbrku ta mala promjena mogla unijeti u kozmičku shemu stvari?!

U svakom slučaju, prema drevnim mitovima, u vrijeme Zimskog solsticija, protjerivanje zala i grijeha događa se repliciranjem kaosa, a ciklus se zatvara hijerogamijom ("svetim brakom"), koji pokreće novo stvaranje. Starije ceremonije gotovo su globalne u svojoj proliferaciji među "primitivnim" društvima i moglo bi se pretpostaviti da bismo upravo u tim "čišćim" primjerima trebali tražiti uobičajenije elemente kako bismo otkrili postoji li neko skriveno značenje koje bi moglo poslužiti kao trag.

Počeci ovih obreda uglavnom se sastoje od niza dramskih elemenata koji predstavljaju uvjete sveopće zbrke, ukidanja reda i hijerarhije i uvođenja kaosa. Danas svakako možemo primijetiti prisutnost ovih elemenata na globalnoj razini. U obredima promatramo "simbolički Potop" koji uništava cijelo čovječanstvo kako bi pripremio put za novu i regeneriranu ljudsku vrstu. Mogli bismo posumnjati da, budući da dramu igramo u stvarnom vremenu, možda nam ovi drevni mitovi imaju nešto reći o našoj budućnosti? Jer, uvijek iznova, u brojnim mitovima i obredima nalazimo istu središnju ideju godišnjeg povratka u kaos, nakon čega slijedi novo stvaranje. Ali ono što je važno zapamtiti je da je kaos, koji je prethodio ponovnom rođenju, bio bitan kao i samo rođenje. Bez kaosa ne bi moglo biti ponovnog rođenja.

I tako to biva u kratkim i dugim vremenskim razmjerima. Zapamtite: karakter sezone je vratiti sve u bezobličan kaos kako bi sam svemir mogao raditi s bezobličnim energijama i iznova se stvarati...

A kako se to odnosi na vas, na bilo koga tko želi replicirati arhetip Zimskog solsticija / Nove godine?

Popijte malo punča ili kuhanog vina i dobro se zabavite s ljudima do kojih vam je stalo! Napravite gozbu, objesite lampice, okitite bor samo zbog čistog užitka, i znajte da je svijet takav kakav jest, jer stvari tako funkcioniraju. Tijekom ovog kratkog razdoblja tame i kaosa, možete učinkovito reproducirati Hieros Gamos - sveti brak davanja i primanja ljubavi.

"Ako se ne obratite i ne budete kao djeca, nećete ući u kraljevstvo nebesko."

Gurdjieff je rekao:
"Za početak, uzmimo dobro poznati tekst o sjemenu koje mora umrijeti da bi se rodilo. 'Ako zrno pšenično padnuvši na zemlju ne umre, onda jedno ostane; ako li umre mnogo roda rodi'.

"Ovaj tekst ima mnogo različitih značenja i često ćemo mu se vraćati. Ali prije svega potrebno je upoznati načelo, sadržano u ovom tekstu, u punoj mjeri kako je primijenjeno na čovjeka.

"Postoji knjiga aforizama koja nikada nije objavljena i vjerojatno nikada neće biti objavljena. Ovu sam knjigu već spomenuo u vezi s pitanjem značenja znanja i tada sam citirao jedan aforizam iz ove knjige.

"U odnosu na ono o čemu sada govorimo, ova knjiga kaže sljedeće:

" 'Čovjek se može roditi, ali da bi se rodio prvo mora umrijeti, a da bi umro mora se prvo probuditi.'

"Na drugom mjestu kaže:

" 'Kad se čovjek probudi može umrijeti; kad umre može se roditi.'

"Moramo otkriti što to znači.

"Probuditi se", "umrijeti", "roditi se." Ovo su tri uzastopna stupnja. Ako pažljivo proučavate evanđelja, vidjet ćete da se često spominje mogućnost rođenja, nekoliko puta se poziva na nužnost 'umiranja', a vrlo je mnogo referenci na nužnost 'buđenja' - 'pazi, jer ne znaš dan i sat...' i tako dalje.

Ali ove tri mogućnosti čovjeka, da se probudi ili da ne spava, da umre i da se rodi, nisu povezane jedna s drugom. Ipak, u tome je cijela poanta. Ako čovjek umre, a da se nije probudio, ne može se roditi. Ako se čovjek rodi, a da nije umro, može postati 'besmrtna stvar'. Stoga činjenica da nije 'umro' sprječava čovjeka da se 'rodi'; činjenica da se nije probudio sprječava ga da 'umre'; i ako se rodi a da nije umro, spriječen je da 'bude'.

(Citirao Ouspenski u "U potrazi za čudesnim".)
Svaki zimski solsticij (zapravo, svaki trenutak svakog dana, ali možda JE jači kada djelujete u dogovoru s našom matičnom zvijezdom?) imate priliku ponoviti stanje iskonske nevinosti. I zato kažem:

Zimski solsticij je sjajno vrijeme za stvarno prepuštanje unutarnjem djetetu! Igrajte igrice, zabavljajte se, igrajte se igračkama i samo se ponašajte kao dijete. Oslobađa stres i čini nas odgovornijom odraslom osobom i objektivnim promatračem stvarnosti ostatak godine na plodniji i točniji način.

Da parafraziramo izreku, ovih blagdana igraj se kao dijete, pleši kao da nitko ne gleda; voli kao da nikada nisi bio povrijeđen; pjevaj i smij se kao da te nitko ne sluša; živi kao da je raj na zemlji.

A možda će jednog dana i biti...

Dancing Baby
© 1996 Ron Lussier/Burning Pixel Productions