© Proceedings of the National Academy of Sciences (2024). DOI: 10.1073/pnas.2310545121Položaj pojedinaca i grobova o kojima se govori u tekstu
Ova otkrića otkrivena su u novoj studiji koju su vodili istraživači sa Sveučilišta Uppsala u suradnji s nekoliko francuskih institucija. Studija je objavljena u časopisu PNAS.
U studiji su istraživači uspjeli dobiti biomolekularne podatke iz ljudskih kostura pokopanih na kultnim mjestima u Francuskoj, kao što su Téviec i Hoedic u Bretanji, kao i Champigny. Ostaci su datirani u posljednje faze mezolitika (prije otprilike 6.700 godina), kada su živjeli posljednji zapadnoeuropski lovci-sakupljači, preklapajući se s neolitikom, kada su vlast preuzeli doseljeni zemljoradnici.
Ovo je prva studija koja analizira genom nekoliko lovaca-sakupljača iz kamenog doba s istog mjesta koji su živjeli u isto vrijeme i u blizini novopridošlih neolitskih poljoprivrednih zajednica.
"Ovo daje novu sliku o posljednjim populacijama lovaca-sakupljača iz kamenog doba u zapadnoj Europi. Naša studija pruža jedinstvenu priliku za analizu tih grupa i njihove društvene dinamike", kaže profesor Mattias Jakobsson sa Sveučilišta Uppsala, koji je vodio studiju.
Prije nekih 7.500 godina, posljednje populacije lovaca-sakupljača u zapadnoj Europi susrele su se s neolitičkim poljoprivrednicima koji su dolazili i postupno su zamijenjeni i asimilirani. Suživot ovih grupa potaknuo je mnoga pitanja o opsegu njihove interakcije.
Ranije studije, temeljene na izotopskim podacima, sugerirale su da su posljednje zajednice lovaca-sakupljača namjerno asimilirale žene iz neolitske poljoprivredne zajednice. Ova nova studija umjesto toga pokazuje da su se skupine lovaca-sakupljača miješale s drugim skupinama lovaca-sakupljača, ali ne i s neolitskim poljoprivrednicima.
"Naše genomske analize pokazuju da, iako su te skupine bile sastavljene od nekoliko jedinki, općenito nisu bile blisko povezane. Nadalje, nije bilo znakova srodstva. Međutim, znamo da su postojale različite društvene jedinice — s različitim prehrambenim navikama — i pojavljuje se obrazac grupa koji je vjerojatno bio dio strategije za izbjegavanje parenja u srodstvu", kaže Luciana G. Simões, istraživačica na Sveučilištu Uppsala i prva autorica studije.
Istraživanje je provedeno u suradnji s istraživačima na nekoliko francuskih institucija, uključujući Sveučilište u Rennesu u Bretanji i Muséum national d'Histoire naturelle (MNHN) u Parizu.
Dobro poznata nalazišta Téviec i Hoedic u južnoj Bretanji sadrže mnogo grobova u kojima je pokopano više osoba zajedno. To je neuobičajeno na mezolitičkim grobnicama. Prethodno se pretpostavljalo da to što su pokopani zajedno znači da su pojedinci biološki povezani.
"Naši rezultati pokazuju da u mnogim slučajevima - čak i u slučaju žena i djece u istoj grobnici - pojedinci nisu bili u srodstvu. To sugerira da su postojale snažne društvene veze koje nisu imale nikakve veze s biološkim srodstvom i da su ti odnosi ostali važni čak i nakon smrti," kaže dr. Amélie Vialet iz Muséum national d'Histoire naturelle.
Više informacija: Luciana G. Simões et al, Genomsko podrijetlo i društvena dinamika posljednjih lovaca-sakupljača atlantske Francuske, Zbornik radova Nacionalne akademije znanosti (2024.). DOI: 10.1073/pnas.2310545121
Podaci o časopisu: Proceedings of the National Academy of Sciences
Komentar: Je li ova praksa doista bila potrebna kako bi se izbjeglo srodstvo? Možda je postojao još jedan razlog zašto su se te skupine povezivale, na isti način na koji su lovci izbjegavali povezivanje s farmerima?