© collapseofindustrialcivilizationcomAmerički hologram
Zašto joj nedostaje otpornosti i što će zauzeti njeno mjesto [1]
Najveći izazov s kojim su se društva suočavala oduvijek je bio kako voditi trgovinu i kredit bez dopuštanja trgovcima i vjerovnicima da zarađuju iskorištavanjem svojih kupaca i dužnika. Čitava je antika priznavala da je nagon za stjecanjem novca zarazan i da zapravo vodi izrabljivanju, a time je i društveno štetan. Moralne vrijednosti većine društava suprotstavljale su se sebičnosti, prije svega u obliku pohlepe i ovisnosti o bogatstvu, što su Grci nazivali philarguria - ljubav prema novcu, srebromanija. Pojedinci i obitelji koji su se prepuštali upadljivoj potrošnji bili su izopćeni, jer se znalo da se bogatstvo često stječe na račun drugih, osobito slabijih.
Grčki koncept oholosti uključivao je egoistično ponašanje koje je nanosilo štetu drugima. Škrtost i pohlepu trebala je kazniti božica pravde Nemesis, koja je imala mnogo bliskoistočnih prethodnika, poput Nanshe iz Lagasha u Sumeru, koja je štitila slabe od moćnih, dužnike od vjerovnika.
Ta je zaštita ono što se od vladara očekivalo da pruže pri služenju bogovima. Zato su vladari bili prožeti dovoljnom moći da zaštite stanovništvo od svedenosti na dužničku ovisnost i klijentelu. Poglavice, kraljevi i hramovi bili su zaduženi za dodjelu kredita i zemlje za usjeve kako bi omogućili malim posjednicima da služe u vojsci i da osiguraju neplaćeni rad. Vladari koji su se ponašali sebično mogli su biti svrgnuti s vlasti, ili bi njihovi podanici mogli pobjeći, ili podržati vođe pobunjenika ili strane napadače koji su obećavali otpis dugova i pravičniju redistribuciju zemlje.
Najosnovnija funkcija bliskoistočnog kraljevstva bila je proglasiti "ekonomski poredak", misharum i andurarum potpuno otkazivanje duga, što je odjeknulo u judaističkoj jubilejskoj godini. Nije bilo "demokracije" u smislu da građani biraju svoje vođe i upravitelje, ali je "božansko kraljevstvo" bilo dužno postići implicitni ekonomski cilj demokracije: "zaštititi slabe od moćnih".
Kraljevsku vlast podupirali su hramovi i etički ili religijski sustavi. Glavne religije koje su se pojavile sredinom prvog tisućljeća pr. Kr., one Buddhe, Lao-Tzua i Zoroastera, smatrale su da osobni nagoni trebaju biti podređeni promicanju sveukupne dobrobiti i uzajamne pomoći.
Ono što se nije činilo vjerojatnim prije 2500 godina je da će ratna aristokracija osvojiti zapadni svijet. U stvaranju onoga što je postalo Rimsko Carstvo, oligarhija je preuzela kontrolu nad zemljom i, s vremenom, nad političkim sustavom. Ukinula je kraljevsku ili građansku vlast, prebacila fiskalni teret na niže slojeve, a stanovništvo i industriju je zadužila.
To je učinjeno na čisto oportunističkoj osnovi. Nije bilo pokušaja da se to ideološki obrani. Nije bilo naznaka arhaičnog Miltona Friedmana koji se pojavljuje kako bi popularizirao novi radikalni moralni poredak koji slavi pohlepu tvrdeći da je pohlepa ono što tjera gospodarstva naprijed, a ne unatrag, uvjeravajući društvo da prepusti raspodjelu zemlje i novca "tržištu" koje kontroliraju privatnici korporacije i zajmodavci umjesto komunalne regulacije vladara palača i hramova - ili u proširenom smislu, današnji socijalizma. Palače, hramovi i građanske vlasti bili su vjerovnici. Nisu bili prisiljeni posuđivati kako bi funkcionirali, pa tako nisu bili podvrgnuti političkim zahtjevima klase privatnih vjerovnika.
Ali zaduživanje stanovništva, industrije, pa čak i vlada u korist oligarhijske elite upravo je ono što se dogodilo na Zapadu, koji sada pokušava nametnuti modernu varijantu ovog ekonomskog režima temeljenog na dugu - neoliberalni financijski kapitalizam baziran u SAD-u - na cijeli svijet. To je bit današnjeg Novog hladnog rata.
Prema tradicionalnom moralu ranih društava, Zapad je - počevši od klasične Grčke i Italije oko 8. stoljeća prije Krista - bio barbarski. Zapad je doista bio na periferiji antičkog svijeta kada su sirijski i fenički trgovci donijeli ideju kamatonosnog duga s Bliskog istoka u društva koja nisu imala kraljevsku tradiciju povremenog otkazivanja duga. Nepostojanje snažne vlasti u palači i hramske uprave omogućilo je pojavu kreditorskih oligarhija diljem mediteranskog svijeta.
Grčku je prvo osvojila oligarhijska Sparta, zatim Makedonija i na kraju Rim. Pohlepni pro-vjerovnički pravni sustav potonjeg je oblikovao kasniju zapadnu civilizaciju. Danas, financijski sustav oligarhijske kontrole čiji korijeni vode do Rima podržavaju i zapravo nameću američka diplomacija novog hladnog rata, vojna sila i ekonomske sankcije zemljama koje joj se žele oduprijeti.
Oligarhijsko preuzimanje klasične antike
Kako bismo razumjeli kako se zapadna civilizacija razvila na način koji je sadržavao kobno sjeme vlastite ekonomske polarizacije, slabljenje i propast, potrebno je prepoznati da je, kada se klasična Grčka i Rim pojavljuju u povijesnim zapisima, mračno doba poremetilo ekonomski život od Bliskog istoka do istočnog Sredozemlja od 1200. do oko 750. pr. Klimatske promjene su navodno uzrokovale ozbiljnu depopulaciju, okončavši grčku Linearnu B ekonomiju palače, a život se tijekom tog razdoblja vratio na lokalnu razinu.
Neke su obitelji stvorile autokracije nalik mafiji monopolizirajući zemlju i vežući radnu snagu za nju raznim oblicima prisilne klijentelizacije i duga. Iznad svega bio je problem kamatonosnog duga koji su bliskoistočni trgovci donijeli u egejske i mediteranske zemlje - bez odgovarajuće kontrole kraljevskog otpisa duga.
Iz te situacije su se u 7. i 6. stoljeću prije Krista pojavili grčki reformatori-"tirani" od Sparte do Korinta, Atene i grčkih otoka. Cipselidska dinastija u Korintu i slični novi vođe u drugim gradovima navodno su poništili dugove koji su držali klijente u ropstvu zemlji, redistribuirali tu zemlju građanima i poduzeli javnu infrastrukturnu potrošnju za izgradnju trgovine, otvarajući put građanskom razvoj i začecima demokracije. Sparta je donijela stroge "Lycurgan" reforme protiv upadljive potrošnje i luksuza. Poezija Arhiloha s otoka Parosa i Solona iz Atene osudila je težnju za osobnim bogaćenjem kao ovisnost, koja vodi do oholosti koja povređuje druge - da bi ih kaznila božica pravde Nemesis. Duh je bio sličan babilonskoj, judaističkoj i drugim moralnim religijama.
Rim je imao legendarnih sedam kraljeva (753.-509. pr. Kr.), za koje se kaže da su privukli imigrante i spriječili oligarhiju da ih iskorištava. Ali bogate obitelji svrgnule su posljednjeg kralja. Nije bilo vjerskog vođe koji bi kontrolirao njihovu moć, jer su vodeće aristokratske obitelji kontrolirale svećenstvo. Nije bilo vođa koji su kombinirali domaću ekonomsku reformu s vjerskom školom, i nije bilo zapadnjačke tradicije otkazivanja dugova kakvu će zagovarati Isus pokušavajući vratiti jubilejsku godinu u židovsku praksu. Bilo je mnogo stoičkih filozofa, a religijska amfikciona mjesta kao što su Delfi i Delos izražavala su religiju osobnog morala kako bi se izbjegla oholost.
Rimski aristokrati stvorili su antidemokratski ustav i Senat, te zakone koji su dužničko ropstvo - i posljedični gubitak zemlje - učinili nepovratnim. Iako je "politički korektna" etika bila izbjegavanje upuštanja u trgovinu i posuđivanje novca, ova etika nije spriječila pojavu oligarhije koja bi preuzela zemlju i svela velik dio stanovništva na ropstvo. Do 2. stoljeća prije Krista Rim je osvojio cijelo mediteransko područje i Malu Aziju, a najveće korporacije bili su poreznici, za koje se izvješćuje da su opljačkali rimske provincije.
Uvijek su postojali načini da se bogati ponašaju licemjerno u skladu s altruističkom etikom izbjegavajući komercijalnu pohlepu dok se obogaćuju. Bogati zapadnjačke antike mogli su se pomiriti s takvom etikom izbjegavajući izravno posuđivanje i trgovinu, dodjeljujući ovaj "prljavi posao" svojim robovima ili slobodnjacima, i trošeći prihode od takvih aktivnosti na vidljivo dobročinstvo (koje je postalo očekivana predstava u izbornim kampanjama u Rimu). A nakon što je kršćanstvo postalo rimska religija u 4. stoljeću nove ere, novcem se moglo kupiti odrješenje prikladnim velikodušnim donacijama Crkvi.
Nasljeđe Rima i financijski imperijalizam Zapada
Ono po čemu se zapadna gospodarstva razlikuju od ranijih bliskoistočnih i većine azijskih društava je nepostojanje olakšica duga za vraćanje ravnoteže cijelom gospodarstvu. Svaka je zapadna nacija od Rima naslijedila provjerovničku svetost dužničkih načela koja daju prednost potraživanjima vjerovnika i ozakonjuju trajni prijenos imovine dužnika koji ne podmiruju obveze na vjerovnike. Od starog Rima do habsburške Španjolske, imperijalne Britanije i Sjedinjenih Država, zapadne su oligarhije prisvojile prihode i zemlju dužnika, dok su poreze sa sebe prebacivale na rad i industriju. To je uzrokovalo domaću štednju i navelo oligarhije da potraže blagostanje putem stranih osvajanja, da dobiju od stranaca ono što nije proizvedeno domaćim ekonomijama koje su u dugovima i podvrgnute pro-kreditorskim pravnim načelima prenoseći zemlju i drugu imovinu na rentijersku klasu.
Španjolska je u 16. stoljeću opljačkala goleme količine srebra i zlata iz Novog svijeta, ali je to bogatstvo proteklo kroz njene ruke, raspršeno u ratu umjesto da se uloži u domaću industriju. Ostavljeni sa strmoglavo nejednakom i polariziranom ekonomijom koja je bila duboko u dugovima, Habsburgovci su izgubili svoj prijašnji posjed, Nizozemsku Republiku, koja je napredovala kao manje oligarhijsko društvo i koja je stjecala više moći kao vjerovnik nego kao dužnik.
Britanija je slijedila sličan uspon i pad. Prvi svjetski rat ostavio ju je s teškim dugovima prema vlastitoj bivšoj koloniji, Sjedinjenim Državama. Nametnuvši antiradničku štednju kod kuće u nastojanju da plati te dugove, britansko područje funte kasnije je postalo satelit američkog dolara prema uvjetima američkog Zakonu o zajmu i najmu u Drugom svjetskom ratu i Britanskog zajma iz 1946. godine. Neoliberalne politike Margaret Thatcher i Tonyja Blaira naglo su povećale troškove života privatizacijom i monopolizacijom javnih stanova i infrastrukture, brišući nekadašnju britansku industrijsku konkurentnost podizanjem troškova života, a time i razina plaća.
Sjedinjene Države su slijedile sličnu putanju imperijalnog pretjerivanja po cijenu svog domaćeg gospodarstva. Njegova inozemna vojna potrošnja od 1950. naovamo prisilila je dolar sa zlata 1971. Ta je promjena imala neočekivanu korist uvođenja "standarda dolara" koji je omogućio gospodarstvu SAD-a i njegovoj vojnoj diplomaciji da dobije besplatnu vožnju od ostatka svijeta , zaduživanjem u dolarima središnjim bankama drugih zemalja bez ikakvih praktičnih ograničenja.
Financijska kolonizacija postsovjetskog saveza 1990-ih "šok terapijom" privatizacijskih davanja, praćena prijemom Kine u Svjetsku trgovinsku organizaciju 2001. - s očekivanjem da će Kina, poput Jeljcinove Rusije, postati financijska kolonija SAD-a. - doveli su američku ekonomiju do deindustrijalizacije prebacivanjem zapošljavanja u Aziju. Pokušaj podvrgavanja kontroli SAD-a inauguracijom današnjeg Novog hladnog rata doveo je Rusiju, Kinu i druge zemlje do odvajanja od dolariziranog sustava trgovine i ulaganja, ostavljajući Sjedinjene Države i NATO Europu da trpe mjere štednje i produbljujuću nejednakost u bogatstvu kako omjeri duga rastu za pojedince, korporacije i državna tijela.
Prije samo deset godina senator John McCain i predsjednik Barack Obama okarakterizirali su Rusiju samo kao benzinsku postaju s atomskim bombama. To bi se sada jednako tako moglo reći za Sjedinjene Države, koje svoju svjetsku ekonomsku moć temelje na kontroli nad zapadnom trgovinom nafte, dok su im glavni izvozni viškovi poljoprivredni usjevi i oružje. Kombinacija povećanja financijskog duga i privatizacije učinila je Ameriku ekonomijom s visokim troškovima, koja je izgubila nekadašnje industrijsko vodstvo, slično kao što je to učinila Britanija. Sjedinjene Države sada pokušavaju živjeti uglavnom od financijskih dobitaka (kamate, profiti od stranih ulaganja i stvaranje kredita od strane središnje banke za napuhavanje kapitalnih dobitaka) umjesto stvaranja bogatstva vlastitim radom i industrijom. Njegovi zapadni saveznici žele učiniti isto. Oni ovaj sustav kojim dominira SAD eufemiziraju kao "globalizacija", ali to je jednostavno financijski oblik kolonijalizma - potpomognut uobičajenom vojnom prijetnjom sile i prikrivenom "promjenom režima" kako bi se spriječilo povlačenje zemalja iz sustava.
Ovaj imperijalni sustav temeljen na SAD-u i NATO-u nastoji zadužiti slabije zemlje i prisiliti ih da kontrolu nad svojom politikom predaju Međunarodnom monetarnom fondu i Svjetskoj banci. Pridržavanje neoliberalnih antiradničkih "savjeta" ovih institucija dovodi do dužničke krize koja prisiljava devizni tečaj zemlje dužnika na deprecijaciju. MMF ih zatim "spašava" od nelikvidnosti pod "uvjetom" da rasprodaju javno vlasništvo i prebace poreze s bogatih (osobito stranih investitora) na rad.
Oligarhija i dug su glavne karakteristike zapadnih ekonomija. Američka inozemna vojna potrošnja i gotovo neprestani ratovi ostavili su vlastitu državnu riznicu duboko dužnu stranim vladama i njihovim središnjim bankama. Sjedinjene Države stoga slijede isti put kojim je španjolski imperijalizam ostavio dinastiju Habsburg u dugovima prema europskim bankarima, a sudjelovanje Britanije u dva svjetska rata u nadi da će zadržati svoju dominantnu svjetsku poziciju ostavilo ju je u dugovima i okončalo njezinu bivšu industrijsku prednost. Rastući inozemni dug Amerike održavala je privilegija njezine "ključne valute" izdavanja vlastitog duga u dolarima prema "standardu dolara" bez da druge zemlje imaju ikakva razumna očekivanja da će im ikada biti plaćeno - osim u još više "papirnatih dolara".
Ovo monetarno bogatstvo omogućilo je upravljačkoj eliti Wall Streeta da poveća američke rentijerske troškove financijalizacijom i privatizacijom, povećavajući troškove života i poslovanja, slično kao što se dogodilo u Britaniji pod neoliberalnom politikom Margaret Thatcher i Tonyja Blaira. Industrijske tvrtke odgovorile su premještanjem svojih tvornica u gospodarstva s niskim plaćama kako bi povećale profit. Ali dok se Amerika deindustrijalizira uz rastuću uvoznu ovisnost o Aziji, američka diplomacija vodi Novi hladni rat koji tjera najproduktivnija svjetska gospodarstva da se odvoje od američke ekonomske orbite.
Rastući dug uništava gospodarstva kada se ne koristi za financiranje novih kapitalnih ulaganja u sredstva za proizvodnju. Većina zapadnih kredita danas je stvorena za napuhavanje cijena dionica, obveznica i nekretnina, a ne za obnovu industrijske sposobnosti. Kao rezultat ovog pristupa duga bez proizvodnje, domaća ekonomija SAD-a je preplavljena dugovanjem prema vlastitoj financijskoj oligarhiji. Unatoč besplatnom ručku američkog gospodarstva u obliku kontinuiranog povećanja službenog duga stranim središnjim bankama - bez vidljivih izgleda da će njegov međunarodni ili domaći dug biti plaćen - njegov dug nastavlja rasti, a gospodarstvo je postalo još ovisnije o dugu. Amerika se polarizirala s ekstremnim bogatstvom koncentriranim na vrhu dok je većina gospodarstva duboko u dugovima.
Neuspjeh oligarhijskih demokracija da zaštite zaduženo stanovništvo u cjelini
Ono što je zapadna gospodarstva učinilo oligarhijskim je njihov neuspjeh da zaštite građanstvo od dospijevanja u ovisnost o klasi vjerovnika i vlasnika imovine. Ta su gospodarstva zadržala rimske zakone o dugu koji se baziraju na vjerovnicima, posebice prioritet potraživanja vjerovnika nad imovinom dužnika. Vjerovnici koji sačinjavaju 1% postali su politički moćna oligarhija usprkos nominalnim demokratskim političkim reformama koje proširuju glasačka prava. Državne regulatorne agencije su zarobljene, a porezna moć je postala regresivna, ostavljajući ekonomsku kontrolu i planiranje u rukama rentijerske elite.
Rim nikada nije bio demokracija. A u svakom slučaju, Aristotel je prepoznao da demokracije više-manje prirodno evoluiraju u oligarhije - koje tvrde da su demokratske za potrebe odnosa s javnošću dok se pretvaraju da je njihova sve veća koncentracija bogatstva na vrhu najbolja za sve. Današnja retorika slijevanja prema dolje prikazuje banke i financijske upravitelje kao da upravljaju štednjom na najučinkovitiji način za stvaranje prosperiteta za cijelo gospodarstvo, a ne samo za sebe.
Predsjednik Biden i njegovi neoliberali iz State Departmenta optužuju Kinu i bilo koju drugu zemlju koja želi održati svoju ekonomsku neovisnost i samopouzdanje da je "autokratska". Njihovo retoričko umijeće suprotstavlja demokraciju autokraciji. Ono što oni nazivaju "autokracijom" je vlada dovoljno jaka da spriječi zapadno orijentiranu financijsku oligarhiju da zaduži stanovništvo prema sebi - i potom otme njegovu zemlju i drugu imovinu u svoje ruke i ruke svojih američkih i drugih stranih podupiratelja.
Orwellovsko dvomišljenje o nazivanju oligarhija "demokracijama" slijedi definiranje slobodnog tržišta kao onog koje je slobodno za traženje financijske rente. Diplomacija koju podupiru SAD zadužila je zemlje, prisilivši ih da prodaju kontrolu nad svojom javnom infrastrukturom i pretvore "komandne visine" svog gospodarstva u prilike za izvlačenje monopolističkih renti.
Ova retorika autokracije protiv demokracije slična je retorici koju su grčke i rimske oligarhije koristile kada su optuživale demokratske reformatore da teže "tiraniji" (u Grčkoj) ili "kraljevstvu" (u Rimu). Upravo su grčki "tirani" srušili mafijaške autokracije u 7. i 6. stoljeću prije Krista, utirući put ekonomskim i protodemokratskim uzletima Sparte, Korinta i Atene. A rimski su kraljevi bili ti koji su izgradili svoje gradove-države nudeći građanima samostalni posjed zemlje. Ta je politika privukla imigrante iz susjednih talijanskih gradova-država čije je stanovništvo bilo prisiljeno u dužničko ropstvo.
Problem je u tome što se zapadne demokracije nisu pokazale vještima u sprječavanju pojave oligarhija i polariziranja raspodjele prihoda i bogatstva. Još od Rima, oligarhijske "demokracije" nisu zaštitile svoje građane od vjerovnika koji žele prisvojiti zemlju, njen prinos od najma i javno dobro za sebe.
Ako se zapitamo tko danas donosi i provodi politike kojima se pokušava obuzdati oligarhiju kako bi se zaštitila egzistencija građana, odgovor je da to čine socijalističke države. Samo jaka država ima moć obuzdati financijsku oligarhiju koja traži rentu. Kinesko veleposlanstvo u Americi pokazalo je to u svom odgovoru na opis Kine predsjednika Bidena kao autokracije:
Držeći se hladnoratovskog mentaliteta i logike hegemona, SAD provodi blokovsku politiku, smišlja narativ "demokracija protiv autoritarizma" ... i jača bilateralna vojna savezništva, u jasnom pokušaju suprotstavljanja Kini.Vođena filozofijom usmjerenom na ljude, od dana svog osnutka, Stranka je neumorno radila u interesu naroda i posvetila se ostvarenju težnji ljudi za boljim životom. Kina unapređuje cjelovitu narodnu demokraciju, promičući zakonsku zaštitu ljudskih prava i podržavajući društvenu jednakost i pravdu. Kineski narod sada uživa potpunija i opsežnija i sveobuhvatnija demokratska prava.[2]
Gotovo sva rana nezapadna društva imala su zaštitu od pojave merkantilnih i rentijerskih oligarhija. Zato je tako važno prepoznati da ono što je postalo zapadna civilizacija predstavlja prekid od Bliskog istoka, južne i istočne Azije. Svaka od tih regija imala je vlastiti sustav javne uprave kako bi spasila svoju društvenu ravnotežu od komercijalnog i monetarnog bogatstva koje je prijetilo da uništi ekonomsku ravnotežu ako se ne kontrolira. Ali ekonomski karakter Zapada oblikovale su rentijerske oligarhije. Rimska Republika obogatila je svoju oligarhiju oduzimanjem bogatstva regija koje je osvojila, ostavljajući ih osiromašenim. To ostaje ekstrakcijska strategija kasnijeg europskog kolonijalizma i, nedavno, neoliberalne globalizacije bazirane na SAD-u. Cilj je oduvijek bio "osloboditi" oligarhije od ograničenja na njihova potraživanja
Veliko pitanje je, "sloboda" i "neovisnost" za koga? Klasična politička ekonomija definirala je slobodno tržište kao tržište oslobođeno od nezarađenog prihoda, na čelu s rentom zemlje i drugim prirodnim resursima, monopolističkom rentom, financijskim kamatama i povezanim povlasticama vjerovnika. Ali do kraja 19. stoljeća rentijerska oligarhija sponzorirala je fiskalnu i ideološku kontrarevoluciju, redefinirajući slobodno tržište kao tržište na kojem rentijeri mogu izvlačiti ekonomsku rentu - nezarađeni prihod.
Ovo odbacivanje klasične kritike rentijerskog dohotka popraćeno je redefiniranjem "demokracije" kako bi se zahtijevalo postojanje "slobodnog tržišta" antiklasične oligarhijske rentijerske varijante. Umjesto da vlada bude ekonomski regulator u javnom interesu, javna regulacija kredita i monopola se demontira. To omogućuje tvrtkama da naplaćuju što god žele za kredit koji daju i proizvode koje prodaju. Privatizacija povlastice stvaranja kreditnog novca omogućuje financijskom sektoru da preuzme ulogu raspodjele vlasništva nad imovinom.
Rezultat je bila centralizacija ekonomskog planiranja u Wall Streetu, londonskom Cityju, Pariškoj burzi i drugim imperijalnim financijskim središtima. To je ono o čemu se radi u današnjem Novom hladnom ratu:
štiteći ovaj sustav neoliberalnog financijskog kapitalizma u čijem je središtu SAD, uništavanjem ili izoliranjem alternativnih sustava Kine, Rusije i njihovih saveznika, dok nastoji dodatno financijalizirati bivši kolonijalistički sustav sponzorirajući moć vjerovnika umjesto zaštite dužnika, namećući dugom opterećenu štednju umjesto rast i čineći nepovratnim gubitak imovine putem ovrhe ili prisilne prodaje.Je li zapadna civilizacija na dugom zaobilaznom putu od mjesta za koje se činilo da je njime krenula antika?
Ono što je toliko važno u ekonomskoj polarizaciji Rima koja je proizašla iz dinamike kamatonosnog duga u grabežljivim rukama njegove klase vjerovnika jest koliko se radikalno njegov oligarhijski pro-vjerovnički pravni sustav razlikovao od zakona ranijih društava koja su kontrolirala vjerovnike i proliferaciju duga. Uspon kreditorske oligarhije koja je koristila svoje bogatstvo da monopolizira zemlju i preuzme vladu i sudove (ne oklijevajući koristiti silu i ciljana politička ubojstva protiv potencijalnih reformatora) bio je spriječen tisućama godina diljem Bliskog istoka i drugih zemalja Azije. Ali periferiji Egejskog i Sredozemnog mora nedostajale su ekonomske kontrole i ravnoteže koje su pružale otpornost drugdje na Bliskom istoku. Ono što je razlikovalo Zapad od samog početka je nedostatak dovoljno jake vlade da zaustavi pojavu i dominaciju vjerovnika oligarhije.
Sva su drevna gospodarstva funkcionirala na kredit, zadužujući se za usjeve tijekom poljoprivredne godine. Ratovi, suše ili poplave, bolesti i drugi poremećaji često su sprječavali plaćanje dugova. Ali vladari Bliskog istoka poništili su dugove pod tim uvjetima. To je spasilo njihove građane-vojnike i neplaćene radnike od gubitka vlastite zemlje u korist vjerovnika, koji su bili prepoznati kao potencijalni suparnici palače. Do sredine prvog tisućljeća prije Krista dužničko ropstvo smanjilo se na samo marginalni fenomen u Babiloniji, Perziji i drugim bliskoistočnim područjima. Ali Grčka i Rim bili su usred pola tisućljeća narodnih pobuna koje su zahtijevale otpis dugova i oslobađanje od dužničkog ropstva i gubitka zemlje za samoodržavanje.
Samo su rimski kraljevi i grčki tirani bili ti koji su neko vrijeme mogli zaštititi svoje podanike od dužničkog ropstva. Ali na kraju su izgubili od ratnih vjerovnika oligarhija. Povijesna lekcija je dakle da je potrebna snažna regulatorna moć vlade kako bi se spriječilo pojavljivanje oligarhija i korištenje potraživanja vjerovnika i otimanja zemlje kako bi se građanstvo pretvorilo u dužnike, iznajmljivače, klijente i naposljetku u kmetove.
Porast kontrole vjerovnika nad modernim vladama
Palače i hramovi diljem antičkog svijeta bili su vjerovnici. Tek se na Zapadu pojavila klasa privatnih vjerovnika. Tisućljeće nakon pada Rima, nova bankarska klasa natjerala je srednjovjekovna kraljevstva u dugove. Međunarodne bankarske obitelji koristile su svoju moć vjerovnika da steknu kontrolu nad javnim monopolima i prirodnim resursima, slično kao što su vjerovnici stekli kontrolu nad individualnom zemljom u antici.
Tijekom Prvog svjetskog rata zapadna su gospodarstva dospjela u krizu bez presedana kao rezultat međusavezničkih dugova i njemačkih reparacija. Trgovina se raspala i zapadne su ekonomije pale u depresiju. Ono što ih je izvuklo bio je Drugi svjetski rat, a ovaj put nije nametnuta odšteta nakon završetka rata. Umjesto ratnih dugova, Engleska je jednostavno bila obvezna otvoriti svoju sterlingsku zonu američkim izvoznicima i suzdržati se od oživljavanja svojih industrijskih tržišta devalviranjem funte, prema uvjetima Zakonu o zajmu i najmu i britanskog zajma iz 1946. kao što je gore navedeno.
Zapad je izašao iz Drugog svjetskog rata relativno bez privatnih dugova - i temeljito pod dominacijom SAD-a. Ali od 1945. obujam duga eksponencijalno je rastao, dosegnuvši razmjere krize 2008. kada je eksplodirao mjehur bezvrijednih hipoteka, golema bankovna prijevara i piramida financijskog duga, preopterećujući gospodarstva SAD-a, kao i europskog i globalnog Juga.
Američka banka federalnih rezervi unovčila je 8 trilijuna dolara kako bi spasila posjede financijske elite u dionicama, obveznicama i pakiranim hipotekama na nekretnine umjesto da spašava žrtve bezvrijednih hipoteka i prezaduženih stranih zemalja. Europska središnja banka učinila je skoro istu stvar kako bi spasila najbogatije Europljane od gubitka tržišne vrijednosti njihovog financijskog bogatstva.
Ali bilo je prekasno za spas američkog i europskog gospodarstva. Dugo nagomilavanje duga nakon 1945. završilo je svojim tijekom. Gospodarstvo SAD-a je deindustrijalizirano, njegova infrastruktura propada, a stanovništvo je toliko zaduženo da je ostalo malo raspoloživog dohotka za životni standard. Kao što se dogodilo s Rimskim Carstvom, američki odgovor je pokušaj održavanja prosperiteta vlastite financijske elite iskorištavanjem stranih zemalja. To je cilj današnje diplomacije Novog hladnog rata. To uključuje izvlačenje ekonomskog danka guranjem stranih gospodarstava dalje u dolarizirani dug, koji treba platiti nametanjem depresije i štednje samima sebi.
To pokoravanje glavni ekonomisti opisuju kao zakon prirode i stoga kao neizbježan oblik ravnoteže, u kojem gospodarstvo svake nacije dobiva "ono koliko vrijedi". Današnji mainstream ekonomski modeli temelje se na nerealnoj pretpostavci da se svi dugovi mogu platiti, bez polarizacije prihoda i bogatstva. Pretpostavlja se da se svi ekonomski problemi sami rješavaju "čarolijom tržišta", bez ikakve potrebe da građanska vlast intervenira. Državna regulativa smatra se neučinkovitom i nedjelotvornom, a time i nepotrebnom. To ostavlja vjerovnicima, otimačima zemlje i privatizatorima odriješene ruke da druge liše njihove slobode. To je prikazano kao konačna sudbina današnje globalizacije, a i same povijesti.
Kraj povijesti? Ili samo financijalizacije i privatizacije Zapada?
Neoliberalno pretvaranje je da će privatizacija javne domene i dopuštanje financijskom sektoru da preuzme gospodarsko i društveno planiranje u ciljanim zemljama donijeti obostrano koristan prosperitet. To bi strano podvrgavanje svjetskom poretku sa sjedištem u SAD-u trebalo učiniti dobrovoljnim. Ali stvarni učinak neoliberalne politike bio je polarizirati gospodarstva globalnog Juga i podvrgnuti ih štednji opterećenoj dugovima.
Američki neoliberalizam tvrdi da je američka privatizacija, financijalizacija i prebacivanje ekonomskog planiranja s vlade na Wall Street i druga financijska središta rezultat darvinističke pobjede koja je postigla takvo savršenstvo da je to "kraj povijesti". Kao da ostatak svijeta nema alternative nego prihvatiti kontrolu SAD-a nad globalnim (to jest, neokolonijalnim) financijskim sustavom, trgovinom i društvenom organizacijom. I samo da budemo sigurni, američka diplomacija nastoji poduprijeti svoju financijsku i diplomatsku kontrolu vojnom silom.
Ironija je u tome što je sama američka diplomacija pomogla ubrzati međunarodni odgovor na neoliberalizam tako što je prisilila vlade koje su dovoljno jake da poduzmu dugi povijesni trend prema kojem su vlade osnažene da spriječe korozivnu oligarhijsku dinamiku da izbaci iz kolosijeka napredak civilizacije.
21. stoljeće započelo je s američkim neoliberalima koji su zamišljali da će njihova financijalizacija i privatizacija potpomognuta dugom obuzdati dugi uzlaz ljudske povijesti kao naslijeđe klasične Grčke i Rima. Neoliberalni pogled na drevnu povijest odjekuje onom antičkih oligarhija, ocrnjujući rimske kraljeve i grčke reformatore-tirane kao prijetnju prejakom javnom intervencijom kada su ciljali na to da građane oslobode dužničkog ropstva i osiguraju samostalni posjed zemlje. Ono što se smatra odlučujućim ishodištem je oligarhijska "sigurnost ugovora" koja vjerovnicima daje pravo na izvlaštenje dužnika. Ovo je doista ostala glavna karakteristika zapadnih pravnih sustava u protekle dvije tisuće godina.
Pravi kraj povijesti značio bi da bi reforme prestale u svakoj zemlji. Taj se san činio blizu kada su američki neoliberali dobili odriješene ruke da preoblikuju Rusiju i druge postsovjetske države nakon što se Sovjetski Savez raspao 1991., počevši s šok terapijom privatizacije prirodnih resursa i druge javne imovine u rukama zapadno orijentiranih kleptokrata koji javno bogatstvo registriraju na svoje vlastito ime - i unovčavaju ga prodajom svojih uzimanja američkim i drugim zapadnim investitorima.
Kraj povijesti Sovjetskog Saveza trebao je konsolidirati kraj američke povijesti pokazujući koliko bi bilo uzaludno da nacije pokušaju stvoriti alternativni ekonomski poredak temeljen na javnoj kontroli novca i bankarstva, javnog zdravstva, besplatnog obrazovanja i drugih subvencija osnovnih potreba, bez financiranja dugom. Primanje Kine u Svjetsku trgovinsku organizaciju 2001. smatralo se potvrdom tvrdnje Margaret Thatcher da nema alternative (TINA) novom neoliberalnom poretku koji sponzorira američka diplomacija.
Ekonomska alternativa, naravno, postoji. Gledajući niz drevnu povijest, možemo vidjeti da je glavni cilj drevnih vladara od Babilonije do Južne Azije i Istočne Azije bio spriječiti trgovačku i kreditorsku oligarhiju da svede stanovništvo u cjelini na klijentelu, dužničko ropstvo i kmetstvo. Ako euroazijski svijet izvan SAD-a sada slijedi ovaj osnovni cilj, to bi bilo vraćanje tijeka povijesti na njegov predzapadni tijek. To ne bi bio kraj povijesti, ali bi se vratilo osnovnim idealima nezapadnog svijeta o ekonomskoj ravnoteži, pravdi i jednakosti.
Danas su Kina, Indija, Iran i druge euroazijske ekonomije poduzele prvi korak kao preduvjet za multipolarni svijet, odbijajući američko inzistiranje da se pridruže američkim trgovinskim i financijskim sankcijama protiv Rusije. Ove zemlje shvaćaju da bi preostale zemlje Euroazije bile sljedeće na redu ako bi Sjedinjene Države mogle uništiti rusko gospodarstvo i zamijeniti njenu vladu američki orijentiranim opunomoćenicima sličnim Jeljcinu.
Jedini mogući način da povijest doista završi bio bi da američka vojska uništi svaku naciju koja traži alternativu neoliberalnoj privatizaciji i financijalizaciji. Američka diplomacija inzistira na tome da povijest ne smije krenuti nikakvim putem koji ne bi kulminirao u vlastitom financijskom carstvu koje vlada preko klijentskih oligarhija. Američki diplomati se nadaju da će njihove vojne prijetnje i potpora posredničkim vojskama natjerati druge zemlje da se pokore neoliberalnim zahtjevima - da izbjegnu bombardiranje ili trpljenje "obojenih revolucija", političkih ubojstava i preuzimanja vlasti u Pinochetovom stilu. Ali jedini pravi način da se povijest privede kraju je atomski rat da se okonča ljudski život na ovom planetu.
Novi hladni rat dijeli svijet na dva suprotna ekonomska sustava
NATO-ov posrednički rat u Ukrajini protiv Rusije je katalizator koji dijeli svijet na dvije suprotstavljene sfere s nekompatibilnim ekonomskim filozofijama. Kina, zemlja s najbržim rastom, tretira novac i kredit kao javnu korist koju dodjeljuje vlada umjesto da dopusti bankama da privatiziraju monopolističku privilegiju stvaranja kredita, što dovodi do toga da istisnu vladu kao gospodarskog i društvenog planera. Ta monetarna neovisnost, koja se oslanjanje na vlastito domaće stvaranje novca umjesto posuđivanja američkih elektroničkih dolara, te denominiranje vanjske trgovine i ulaganja u vlastitu valutu umjesto u dolarima, smatra se egzistencijalnom prijetnjom američkoj kontroli globalnog gospodarstva.
Američka neoliberalna doktrina poziva da se povijest završi "oslobađanjem" bogatih klasa od vlade koja je dovoljno jaka da spriječi polarizaciju bogatstva i konačno slabljenje i propast. Nametanje trgovinskih i financijskih sankcija protiv Rusije, Irana, Venezuele i drugih zemalja koje se opiru diplomaciji SAD-a, te u konačnici vojnog sukoba, način je na koji Amerika namjerava "širiti demokraciju" putem NATO-a od Ukrajine do Kineskog mora.
Čini se da Zapad, u svojoj američkoj neoliberalnoj iteraciji, ponavlja obrazac slabljenja i propasti. Rima. Koncentracija bogatstva u rukama 1% uvijek je bila putanja zapadne civilizacije. To je rezultat klasične antike koja je krenula krivim putem kada su Grčka i Rim dopustili neumoljiv rast duga, što je dovelo do izvlaštenja velikog dijela građanstva i njegovog dovođenja u ropstvo prema vjerovničkoj oligarhiji koja je posjedovala zemlju. To je dinamika ugrađena u DNK onoga što se naziva Zapadom i njegova "sigurnost ugovora" bez ikakvog vladinog nadzora u javnom interesu. Oduzimajući prosperitet kod kuće, ova dinamika zahtijeva stalno posezanje za izvlačenjem ekonomskog bogatstva (doslovno "utjecanje") na račun kolonija ili zemalja dužnika.
Sjedinjene Države kroz svoj Novi hladni rat imaju za cilj osigurati upravo takav ekonomski danak od drugih zemalja. Nadolazeći sukob mogao bi trajati možda dvadesetak godina i odredit će kakav će politički i ekonomski sustav svijet imati. U pitanju je više od samo hegemonije SAD-a i njihove dolarizirane kontrole međunarodnih financija i stvaranja novca. Politički sporna je ideja "demokracije" koja je postala eufemizam za agresivnu financijsku oligarhiju koja se nastoji globalno nametnuti predatorskom financijskom, ekonomskom i političkom kontrolom uz podršku vojne sile.
Kao što sam nastojao naglasiti, oligarhijska kontrola vlade bila je prepoznatljiva značajka zapadne civilizacije još od klasične antike. A ključ ove kontrole bilo je protivljenje jakoj vladi - to jest, građanskoj vladi dovoljno jakoj da spriječi pojavu kreditorske oligarhije i monopolizira kontrolu nad zemljom i bogatstvom, pretvarajući se u nasljednu aristokraciju, rentijersku klasu koja živi od zemljišne rente, interesa i monopolističkih privilegija koje svode stanovništvo u cjelini na štednju.
Unipolarni poredak sa sjedištem u SAD-u koji se nadao da će "okončati povijest" odražavao je osnovnu ekonomsku i političku dinamiku koja je bila karakteristika zapadne civilizacije još otkako su klasična Grčka i Rim krenuli drugačijim putem od bliskoistočne matrice u prvom tisućljeću pr. Kr.
Kako bi se spasile od uvlačenja u vrtlog ekonomske destrukcije koji sada guta Zapad, zemlje u brzo rastućoj euroazijskoj jezgri svijeta razvijaju nove ekonomske institucije temeljene na alternativnoj društvenoj i ekonomskoj filozofiji. Budući da je Kina najveće i najbrže rastuće gospodarstvo u regiji, njezina će socijalistička politika vjerojatno utjecati na oblikovanje ovog nezapadnog financijskog i trgovinskog sustava u nastajanju.
Umjesto da Zapad privatizira osnovnu gospodarsku infrastrukturu kako bi stvorio privatna bogatstva kroz monopolno izvlačenje rente, Kina to drži u javnim rukama. Njena velika prednost u odnosu na Zapad je u tome što tretira novac i kredit kao javnu korist, koju treba dodijeliti vlada umjesto da dopusti privatnim bankama da stvaraju kredite, s dugom koji raste bez širenja proizvodnje kako bi se podigao životni standard. Kina također drži zdravstvo i obrazovanje, prijevoz i komunikacije u javnim rukama, kao osnovna ljudska prava.
Kineska socijalistička politika na mnogo je načina povratak osnovnim idejama o otpornosti koje su karakterizirale većinu civilizacija prije klasične Grčke i Rima. Stvorila je državu dovoljno jaku da se odupre pojavi financijske oligarhije koja preuzima kontrolu nad zemljom i imovinom koja donosi rentu. Nasuprot tome, današnja zapadna gospodarstva ponavljaju upravo onaj oligarhijski nagon koji je polarizirao i uništio gospodarstva klasične Grčke i Rima, pri čemu Sjedinjene Države služe kao moderna analogija Rimu.
- Rad predstavljen 11. srpnja 2022. na Devetom Jug-Jug forumu o održivosti. PROPAST SUVREMENE CIVILIZACIJE I BUDUĆNOST ČOVJEČANSTVA. ↑
- Provjera stanja: neistine u američkim percepcijama Kine, 19. lipnja 2022. http://us.china-embassy.gov.cn/eng/zmgx/zxxx/202206/t20220619_10706097.htm.
Komentar: Hudsonov informativni okvir i uvidi nude sažetu sintezu globalnih putanja, ako ispravno protumačimo znakove.