OF THE
TIMES
U svakom slučaju, on [Sokrat] je služio u ekspediciji na Amfipol; a kad je u bitci kod Deliuma Ksenofon pao s konja, uskočio je i spasio mu život. Jer u općem bijegu Atenjana on se osobno povukao ne po svojoj volji, tiho se okrećući s vremena na vrijeme i spreman braniti se u slučaju da bude napadnut. Tada je služio u Potideji, kamo je otišao preko mora, jer je kopnena komunikacija bila prekinuta ratom; i kaže se da je tamo ostao cijelu noć ne promijenivši svoj položaj, i da je osvojio nagradu za hrabrost. Ali prepustio ju je Alkibijadu, prema kojemu je gajio najnježniju naklonost, tvrdi Aristip[1] u četvrtoj knjizi njegove rasprave O raskoši drevnih.[2]
Za razliku od većine filozofa, on nije imao potrebu putovati, osim kada je trebao ići na ekspediciju. Ostatak života ostao je kod kuće i sve žešće raspravljao sa svakim tko bi s njim razgovarao, s ciljem ne da promijeni svoje mišljenje, već da dođe do istine. Kažu da mu je Euripid dao Heraklitovu raspravu i pitao ga je za mišljenje o njoj, a da je njegov odgovor bio: "Dio koji razumijem je izvrstan, kao i, usuđujem se reći, dio koji ne razumijem; samo bi za to bio potreban delski ronilac."[1]
Učenje mnogih stvari ne uči razumijevanju; da jest, to bi naučilo Hesioda i Pitagoru, kao i Ksenofana i Hekateja.Hekatej je bio povjesničar, rođen u bogatoj obitelji, koji je zauzimao visok položaj u Miletu. Bio je protiv pobune Jonjana protiv perzijske vlasti, a kada su Jonjani poraženi, bio je član veleposlanstva koje je tražilo mir. Bio je prvi poznati grčki povjesničar[1] i prvi koji je spomenuo Kelte. Ono što je vjerojatno izazvalo bijes kod Heraklita bila je njegova Genealogiai, prikaz tradicija i mitova Grka. Započeo je tu knjigu sa:
Hekatej iz Mileta ovako govori: Pišem ono što smatram istinitim; jer su priče Grka mnogostruke i čine mi se smiješnima.[2]Čini se da je pokušavao upotrijebiti kritičku metodu za odvajanje povijesti od mita, a za to Heraklit predlaže da bi ga trebalo uključiti među one koji su zasigurno naučili mnogo stvari, ali jednostavno nisu shvaćali. Pretpostavljam da ga je Heraklit osuđivao jer je bacio bebu s vodom za kupanje.
Komentar: