slika
Krenimo sa citatom iz najvećeg epa u svjetskoj književnosti - Mahabharate:
"Znanje je mač koji uništava svaku iluziju."
Danas svi živimo u tehnološki sofisticiranom dobu. Ili barem želimo da je tako. Međutim, ljudi nemaju odgovore na najtrivijalnija pitanja, na koja je znanost koja se razvijala toliko godina trebala dati odgovore: kako je i zašto nastao ovaj svijet? Tko sam ja? Zašto sam ovdje? Što je život? Što je smrt? Ali ova pitanja zanimaju svakog čovjeka. Možda je to zbog činjenice da moderna znanost ne uzima u obzir one činjenice koje se jednostavno ne uklapaju u moderne znanstvene teorije?

Stoga je potrebno razumjeti sljedeće pitanje: zašto mi, a pod "mi" mislim na cijelu našu civilizaciju, vjerujemo da smo daleko odmakli u svom razvoju, a zapravo još uvijek nismo razumjeli ni osnove?

Znanstvenici još uvijek ne vide cijelu sliku o tome što je, na primjer, elektricitet, a što je gravitacija ili crna rupa. Ja, unatoč tome, koristim te koncepte. Ali kako bi u potpunosti razumjeli i otkrili prirodu tih fenomena, potrebno je imati bitno drugačiju viziju svijeta, bitno drugačiju od materijalističke.

Postoji smjer koji se zove dijalektički materijalizam. Ako pokušamo ukratko predstaviti njegove osnovne pojmove, onda se otprilike svodi na ovo: dijalektički materijalizam je filozofska doktrina koja afirmira prvenstvo materije i u prvi plan stavlja tri osnovna zakona njezina kretanja i razvoja:
  • zakon jedinstva i borbe suprotnosti;
  • zakon prijelaza kvantitativnih promjena u kvalitativne;
  • zakon negacije negacije.
Središnja ideja dijalektičkog materijalizma međusobno je prožimanje i međusobna reprodukcija suprotnosti. Ova ideja rezonira s drevnim kineskim filozofskim konceptom "yin i yang". Kineski su se filozofi držali stajališta dijalektičkog materijalizma, a Kina je tu filozofiju uzela kao temelj komunističke ideologije. Početak dijalektičkog materijalizma kao doktrine ogleda se u djelima Karla Marxa i Friedricha Engelsa. Nećemo ulaziti u detalje ove doktrine, koja je posebno stvorena da opravda međuklasnu borbu. Štoviše, možete dugo lutati tim "divljinama".
"Postoje tri stvarne prijetnje čovječanstvu: materijalistička vizija znanstvenika, neznanje svećenika i kao demokracija." riječi su grčkoga matematičara Pitagore.
Zašto se, na primjer, ideja etera, sposobnog u svom proučavanju praktično promijeniti život na cijelom planetu, smatra tabuom službene znanosti?

Uostalom, ljudi su za eter znali od davnina, od drevnih indijskih filozofa i starih Grka do devetnaestog stoljeća. O svjetskom eteru govorili su i pisali mnogi izvanredni znanstvenici. Na primjer, Rene Descartes, Christian Huygens, James Maxwell, Michael Faraday, Heinrich Hertz, Hendrik Lorenz, Jules Henri Poincaré i, naravno, Nikola Tesla.

Upravo je on napravio niz ozbiljnih otkrića koja su pokazala nedosljednost materijalističkih teorija na koje se oslanja moderna znanost. Kada su financijeri i industrijalci shvatili da će dobivanje besplatne energije dovesti do uništenja moći njihovog carstva, znanost je namjerno počela uništavati teoriju etera. Sve studije o eteru su zaustavljene.

Mnogi znanstvenici koji su branili teoriju etera prestali su dobivati ​​financijsku potporu, stvorene su razne umjetne pripreme, na primjer, za zatvaranje laboratorija, smanjenje znanstvenih radnih mjesta, stvaranje poteškoća u daljnjem zapošljavanju itd. Istodobno su svjetski masovni mediji započeli masovnu kampanju diskreditacije etera, kao jednog od temeljnih pojmova teorijske fizike. Znanstvenici sa "svjetskim imenom" tvrdili su da su sve teme istraživanja etera pseudoznanost.

Kao rezultat toga, danas se gotovo sva moderna znanost temelji na materijalističkoj viziji spoznaje svijeta, a to nije točno.

U škripavim kolicima čistog materijalističkog svjetonazora, nećete daleko dogurati u pravoj znanosti. Ipak, prije ili kasnije, pravi će znanstvenik doći do onih znanstvenih horizonata u kojima neće biti moguće koristiti postojeće oslonce, na kojima počiva cijeli lanac ljudskog razmišljanja.

Strah znanstvenika da će krenuti protiv sustava razumljivo je - to je prijetnja gubitkom ne samo posla, već i straha za svoje živote. U novije vrijeme, to je bilo ispunjeno gubitkom osobne slobode. Postojala jedna šala: "Jednom je Fedor, zen budist, počeo poricati veličinu filozofije marksizma. Međutim, kada su ga pozvali "gdje je to bilo potrebno", on je tamo zanijekao svoje poricanje, potvrđujući tako da je zakon negiranja negacije valjana."

Kao rezultat toga, znanstvenici danas troše brojne godine kako bi dokazali svoje hipoteze, a onda se ispostavi da one nisu točne. Ili ih možda njihova svijest vodi u takvu džunglu iz koje je teško izaći? Uostalom, znanost, posebno kvantna mehanika, davno se približila pitanju nematerijalnog početka.

Štoviše, ne daju svi znanstvenici primat materijalističkim teorijama. Na primjer, Arnold Fedorovich Smeyanovich, kao i Natalia Petrovna Bekhtereva, koja je u svom djelu "Čarolija mozga i labirinti života" napisala sljedeće: "
"Mora se reći da je zasnivanje naše biologije na primitivnom materijalizmu dovelo do toga da mi, u biti, radimo unutar hodnika omeđenog nevidljivom, ali vrlo bodljikavom žicom. Čak i pokušaji dešifriranja koda razmišljanja, prilično materijalistički, kao što primjećuju naši protivnici, prvi su naišli na kritiku "materijalista", čija se ideja svodila na to da se ne može saznati šifra ideala. Ali tražili smo kod materijalne baze ideala, koji je daleko od iste stvari. Pa ipak - što je idealno? Što je misao? Ispada, sa stajališta materijalista, da to nije ništa. Ali u stvarnosti postoji! ".
"Materijalizam je spremnost da se prizna autorstvo slike po kistovima, bojama, platnu, ali ne i po umjetniku", rekao je pisac Viktor Krotov.
Descartes je pretpostavio postojanje dvije različite supstance - tjelesne i duhovne. Pitanje koje je Descartes postavio o interakciji duše i tijela postalo je kamen temeljac zapadnjačke filozofije.

Sir John Eccles (nobelovac) također je kritizirao materijalizam. U svojoj knjizi Ljudska misterija napisao je:
"Izuzetan uspjeh teorije evolucije posljednjih godina zaštitio ju je od pomne kritičke analize. Ali ova teorija u glavnom nije održiva. Nije sposobno objasniti zašto je svatko od nas jedinstveno biće sa samosvijesti."
A u knjizi "Evolucija mozga: stvaranje osobnosti" Eccles je rekao:
"Vjerujem da je misterij ljudskog života potkopan znanstvenim redukcionizmom, sa svojim tvrdnjama da će "obećavajući materijalizam" prije ili kasnije objasniti cijeli duhovni svijet procesima koji se odvijaju u neuronima, što bi trebalo smatrati praznovjerjem. Bića koja posjeduju duše i koji žive u duhovnom svijetu, kao i materijalna bića koja posjeduju tijelo i mozak i postoje u fizičkom svijetu."
George Berkeley je u svom "Traktatu o principima ljudskog znanja" tvrdio da samo duh postoji u stvarnosti. U Berkeleyjevom konceptu, materija je samo iluzija koja postoji isključivo u svijesti subjekta.

Postavlja se još jedno pitanje: zašto je moderna znanost tako daleko od života običnih ljudi? Uostalom, još uvijek nisu dani odgovori na najosnovnija i najvažnija pitanja za svakog čovjeka (koja su spomenuta na početku). Sve što se istražuje neće zadovoljiti čovjeka, ako čovjek ne poznaje osnovu, nema razumijevanja: "Tko sam ja? Kako ja živim? Koja je svrha svega toga? I što onda?" - onda on je samo zupčanik u mehanizmu materijalnih vrijednosti. To je ono najelementarnije. A današnja moderna znanost nije sposobna odgovoriti na ova pitanja. I kako se možemo, u ovom slučaju, smatrati civiliziranim? Samo zato što možemo koristiti računalo ili voziti auto? Ili zato što imamo zakone?

A ljudi osjećaju da u svijetu nešto nije u redu. Svatko je barem jednom razmišljao o smislu svog života i pitao se: "Zašto?"

Kao da čovjek sjedi nad hrpom zagonetki, a slika kako ih prikupiti nije mu dana. Danas postoje knjige i emisije kroz čiju prizmu se svijet može sagledati drugačije. Oni daju Znanje, prihvaćanjem kojeg shvaćate bit. Kao dašak svježeg zraka, probude vas i podsjete "zašto?". I zanimljivo je da ljudi kada se susretnu s pravim znanjem, u većini slučajeva kažu da nisu otkrili ništa novo, ali kao da su se prisjetili nečega što su davno zaboravili. A riječ je o Znanju koje je već promijenilo svijet i promijenit će se još više ako postoji izbor ljudi.

Uzimajući u obzir tempo života, sve manje vremena i tako dalje, svatko ima jedinstvenu priliku za kratko vrijeme dobiti odgovore na ova pitanja i steći Znanje. Uostalom, znanost, znanje - trebaju pripadati svim ljudima na Zemlji, bez obzira na društveni status, razinu blagostanja, društvenu klasifikaciju i druge konvencije. Svatko može otkriti i naučiti Istinu. Jer morate znati da:
"Prava znanost je proces spoznaje Istine, a ne sredstvo za postizanje moći."
Kada se potvrde informacije o rupi i o najtežim mikroobjektima u našem materijalnom svemiru (a to se može učiniti čak i modernom tehnologijom), ta otkrića neće jednostavno riješiti mnoga neriješena pitanja znanosti, od nastanka svemira do transformacije čestice u mikrosvijetu. To će radikalno promijeniti cjelokupno razumijevanje strukture svijeta od mikro- do makro-objekata i fenomena njihovih sastavnica. Vrijeme će se potvrditi primat informacije (duhovna komponenta). Sve je informacija. Materija kao takva nije, ona je sporedna. Što je primarno? Informacija.

Razumijevanje ovoga će se mnogo toga promijeniti. To će stvoriti nove smjerove u znanosti. Ali, što je najvažnije, ljudi će odgovoriti na pitanje kako su ljudi zapravo strukturirani. Uostalom, informacije o čovjekovoj biti i općoj energetskoj strukturi različitoj od fizičkog tijela, skrivaju se od ljudi.

Ovo će shvaćanje, zauzvrat, radikalno promijeniti viziju svijeta mnogih ljudi s materijalne na duhovnu.