Jordan Peterson's Vice News Interview: Another Cathy Newman Moment
Kratak video u nastavku je posljednji od desetaka intervjua koje je Jordan Peterson dao tijekom prošle godine, no ističe se kao jedan od rijetkih koji je vodio novinar koji je bio neprijateljski raspoložen ili u velikoj mjeri neupućen u Petersonov rad. U svom kratkom izvještaju, Vice News opisuje Petersonovu knjigu, 12 pravila za život, kao "mješavinu pop-psihologije i samopomoći" koja, za bilo koga tko je upoznat s knjigom ili Petersonovim radom, govori vam sve što trebate znati o Vice News.


Razgovor s Petersonom traje manje od 6 minuta, ali čak i u tom kratkom vremenskom razdoblju, novinar Vicea uspijeva otkriti svoje neznanje, dok Peterson prenosi dubinu svog razmišljanja o pitanjima #metoo pokreta, seksualnog uznemiravanja na radnom mjestu i "političke ispravnosti" općenito.

Novinar Vicea stiže izravno do točke kada predlaže da se politička ispravnost na sveučilištima ograničava na sveučilišne kampuse i da se ne "skreće prema apokalipsi". Peterson ističe da se "širi u korporacije širom SAD putem odjela za ljudska prava". Što je istina. Reporter kaže "da, ali na koji način to nije "hej, kako bi bilo da ne zgrabiš dupe svog kolege..."

Peterson daje primjer NBC-a koji regulira zagrljaj među zaposlenicima. Novinar je sugerirao da je to "odgovor na generacije muškaraca koji su iskoristili prednost". Peterson pokuša da mu pomogne razumjeti dublju točku, da "nije lako riješiti složeni problem, a gotova ideološka rješenja ne funkcioniraju, ona ga pogoršavaju", što novinar bez razmišljanja odbacuje kao "samo maksimu" kada to očito nije u ovom slučaju, jer se izravno odnosi na dublju točku koju Peterson pravi.

Pa Peterson opet pokušava objasniti da nije riječ o jednom pitanju, već o nizu pitanja koja nitko ne postavlja. On tada nudi jedno od tih pitanja: "Mogu li muškarci i žene zajedno raditi?" Ovo je važno pitanje, ali novinar kaže da je smiješno: "Naravno, muškarci i žene mogu zajedno raditi!" Novinar Vicea radi s mnogim ženama! Ipak, poenta je da, ako se poslodavci moraju posvetiti reguliranju zagrljaja između radnika, onda temeljno pitanje mogu li muškarci i žene raditi zajedno MORA biti upitano, jer to je ono što podrazumijeva poduzimanje koraka reguliranja zagrljaja.

I gdje ćemo povući liniju? Ako poslodavci reguliraju grljenje, ali muškarci i dalje "uznemiravaju" žene na neki način, što je sljedeći korak? Koji je posljednji korak? Segregacija? Ako je tako, nismo li tada odgovorili na pitanje mogu li muškarci i žene zajedno raditi? Pretpostavimo da nitko ne želi ići tamo. Pa kako da riješimo ovaj navodni problem koji ima svo zapadno društvo? Peterson pita još jedno od neupitanih pitanja koje se odnosi na "seksualno uznemiravanje" na radnom mjestu, koje se mora postaviti kako bi problem bio ispravno adresiran i riješen: "Treba li žena nositi šminku na radnom mjestu?" Novinar Vicea se smije na ono što ga pogađa kao nevažno pitanje. Ali nije.

Izvor seksualnog uznemiravanja na radnom mjestu (i drugdje) je muškarac, zar ne? NBC je poduzeo korak reguliranja zagrljaja između suradnika u nastojanju da spriječi razvratne muškarce da iskoriste žene. Hoće li to raditi? Možda, možda ne. Ali ako je cilj seksualno sanatizirati radno mjesto, moramo pogledati sve moguće čimbenike koji doprinose problemu. Jedan čimbenik, očito, su žena koje nose šminku na posao. Peterson točno objašnjava razlog (većine) žena koje nose šminku: da povećaju spolnu atraktivnost muškarcima. Zašto bi to žene to nastavile raditi ako je njihov deklarirani cilj spriječiti neželjene seksualne pristupe? Odgovor je, naravno, da bi žene nastavile činiti to ako nisu potpuno svjesne vlastitih primitivnih bioloških nagona, zamjenjujući stvarnost tih pokreta s pažljivo oblikovanim (iako nesvjesnim) pričama o nevinosti i čistoći koja stavlja odgovornost za seksualnu privlačnost samo kod muškaraca.

Peterson ne misli jedan korak naprijed, već mnogo. On se trudi da vidi gdje će ideje, a posebice ideologije, voditi društva, i zahtijeva da svi koji se pridržavaju ili promoviraju ideologije budu sigurni da su ozbiljno razmislili o mogućem ili vjerojatnom odredištu. Nitko ne može biti 100% siguran u krajnji rezultat ideologije, ali samo budala bi zanemarila pouke povijesti, osobito one iz 20. stoljeća, kada su u vrlo kratkom vremenskom periodu velike ideologije povukle ljudska društva niz put do masovne smrti i patnje.

Te smrti i patnje nisu došle niotkuda. Svakom koraku prethodio je manji korak koji je tragediju učinio samo malo više mogućom nego prije. Često su ti koraci uzimali oblik novih, neodređeno definiranih "zločina" koji su izgledali kao da imaju smisla u to vrijeme i koji su se bavili stvarnim problemom, ali koji su tada bili primijenjeni u istinskim kafkijanskim oblicima koje čak ni njihove pristaše nisu vidjeli da dolaze. To je ono što se danas događa, i to je ono na što Peterson privlači pozornost. Na primjer, nitko ne poriče da je silovanje strašno, ali silovanje je čvrsto uklonjeno iz semantičkog sadržaja do te mjere da se sada može primijeniti na saglasni seks kada žena odluči da ga nije željela u bilo kojem trenutku nakon akta, bilo sljedeći dan ili nekoliko tjedana ili mjeseci kasnije. Isto vrijedi i za "uznemiravanje", koje se sada može primijeniti na bilo kakvo ponašanje koje "žrtva" smatra ofenzivnim, uključujući bilo koji oblik neželjenih seksualnih pozornosti. To može biti dobronamjerni zagrljaj, neugodno formulirani zahtjev za sastankom ili pogled koji dugo traje.

Feministi poput novinara Vicea mogu misliti da je dobro da se na takva ponašanja stalno reagira s jačim i jačim posljedicama za "počinitelja". Ali ono što takvi feministi ne shvaćaju - ili se čini da ih to ne brine - to je da se stavljajući teret dokaza na optuženika umjesto tužitelja, bilo tko (a u budućnosti, bilo koja žena) može naći optužen za zločin koji jednostavno nisu počinili. To čini svakoga potencijalnim prekršiteljem. Sve što treba je optužba, prijava. Taj korak je vrlo opasan. Na žalost za sviju nas, već smo dobro na tom putu.

Previše puta u prošlosti, ljudsko društvo je spavajući ulazilo u masovne prevrate i patnje. Vrlo malo njih je vidjelo što dolazi i pokušalo spriječiti katastrofu. Većina njih nije ni shvatila svoju situaciju sve dok nisu prošli točku bez povratka. Ako želimo izbjeći još jedno ponavljanje povijesti, ljudi poput Petersona očajnički nam trebaju da bi upozoravajuće zvonili mnogo prije vremena.