Bundeve
© Alan S. Orling/The New York Times

Komentar: U duhu Noći vještica, zabavimo se neobičnim običajima iz povijesti!


U članku od 30. listopada 1892., "Customs From Halloween: An Observation That Is Come From Pagan Times", The New York Times opisao je "All Hallow Even ili Halloween", kao "nesumnjiva relikvija poganskih vremena".

U članaku piše:

Druidi su navikli paliti svete vatre uoči 1. studenog, vjerojatno kako bi otjerali zle duhove, jer se to u narodnoj mašti oduvijek smatralo kao glavna karnevalska sezona za vještice, vile i, u načelu, sve onozemaljske sile koje u toj noći odluče priječi na našu, ljudsku, stranu.

Nadnaravni utjecaji prevladavaju, a proricanje pomoću mističnih ceremonija tada je u najvećoj moći.

No, najveći sport od svih (u nekim dijelovima Engleske i Irske), bilo je ronjenje po jabuke. Bilo je teško zagristi plodove koji se ljuljaju, obično su ih mogli uhvatiti za stabljike, ili potisnuti na dno posude, a zatim ih uhvatiti.

Cijeli izvorni članak pročitajte u nastavku:
Običaji Noći vještica: Obilježje koje dolazi iz paganskih vremena

Različite metode za probijanje vela budućnosti - engleski, irski i škotski eksperimenti - neobični obredi koji su se izvodili na otoku Lewisu.

Noć vještica, koja je sutra navečer, nesumnjivo je relikvija poganskih vremena. Druidi su navikli paliti svete vatre uoči 1. studenoga, vjerojatno kako bi otjerali zle duhove, jer se to u narodnoj mašti oduvijek smatrao kao glavna karnevalska sezona za vještice, vile i, u načelu, sve onozemaljske sile koje u toj noći odluče priječi na našu, ljudsku, stranu. Nadnaravni utjecaji prevladavaju, a proricanje pomoću mističnih ceremonija tada je u najvećoj moći.

U nekim dijelovima Engleske i Irske zovu je "Nutorack" [u slobodnom prijevodu "Noć razbijanja oraha", op. prev.], a jedan od najstarijih običaja koji je još uvijek u modi je sljedeći: ako se želi uvjeriti da li je nečija izabranica/izabranik vjerni/a, neka svako stavi orah na rešetku, i imenuje orah po njoj/njemu; ako orah pukne ili skoči, mladić ili djevojka dokazano laže, ali ako plamti i veselo gori, onda on ili ona nesumnjivo te voli. Ako orasi nazvani po djevojci i njezinom izabraniku izgore zajedno, par će se vjenčati.

No najveći sport od svih (u nekim dijelovima Engleske i Irske), bilo je ronjenje po jabuke. Bilo je teško zagristi plodove koji se ljuljaju, obično su ih mogli uhvatiti za stabljike, ili potisnuti na dno posude, a zatim ih uhvatiti. Neki su ih radije naboli s vilicom odozgo.

Još jedan popularan običaj bio je zavezati štap od poda do stropa sa trakom oko sredine, zatim se na jedan kraj trake zalijepila upaljena svijeća, a na drugi jabuka. Štap se brzo okretao dok su se veseljaci očajnički trudili uhvatiti jabuku sa zubima (bez upotrebe ruku), izbjegavajući svijeću.

Implicitno se oslanjalo na rezultate, izmišljene ili stvarne, zavirivanja u bračnu budućnost. Škot je pobožno promatrao "vučenje stabljika kelja". Parovi bi odlazili na polje ruku pod ruku, s povezom na očima; svaka je osoba trebala povući prvu stabljiku koja joj je došla pod ruku. Budući partner bi trebao biti stasit ili vitak, nizak ili visok - ovisno o veličini odabrane stabljike. Količina zemlje koja se prilijepila za korijen dala je prijedlog za miraz ili bogatstvo. Okus jezgre ukazivao je na karakter i ćud. Konačno, stabljike su postavljene u niz preko vrata, a pretpostavljalo se da će kršćanska imena svih onih koji su kasnije uzastopno ulazili tijekom večeri biti identična s onima budućih partnera.

Još jedno škotsko obilježavanje bilo je "Tri posude" ili "Luggies". Jedna je napunjena čistom vodom, druga prljavom vodom; a treća je ostala prazna. Zatim su raspoređene uz ognjište. Svaki potencijalni udvarač, s povezom na očima, redom je napredovao i drhtavo bi umočio ruku. Ako je voda čista, sigurno će se oženiti djevojkom; ako je prljava, oženit će udovicu; ali ako je, nažalost, pogodio u praznu posudu, to bi bila njegova propast.

Burns upućuje na dva od ovih drevnih obilježavanja u svojoj pjesmi o Noći vještica.

Prava gatara ima sljedeće nepogrešive recepte za djevojke koje žele preispitati budućnost: da bi saznala hoće li dobiti muškarca kojeg želi, cijeli dan treba nositi dvije korice limuna, po jednu u svakom džepu: na večer pažljivo istrljati četiri strane posteljine prije odlaska na spavanje. Ako joj se sreća ukazala, ukazanje njenog dragog pojavit će joj se u snu i on će joj tiho dati par limuna.

Da biste utvrdili hoće li budući muž biti gospodin, trgovac ili putnik, naribajte orah, lješnjak i muškatni oraščić i pomiješajte ih s maslacom i šećerom, i napravite tablete; uzeti prije spavanja. Uslijede li sretni i optimistični snovi, oženit ćete se gospodinom; ako vam neobični zvukovi i nemiri ometaju san, vaš će dragi biti trgovac, a ako vas uplaše gromovi i munje, alas! - biti će putnik.

"Bubnjari" očito tada nisu bili visoko ocijenjeni. Mnogi od ovih starih običaja bili su krajnje čudni i neobični. Kad su se izvodili u osami, kako je to često bilo potrebno, ponekad su prouzrokovali panični strah, koji se često razvio u ludilo.

U Walesu se održalo morbidno obilježavanje pod nazivom "Coel Coeth" lomača. Kad je vatra bila skoro ugašena, svaki član obitelji bacao bi bijeli kamen u pepeo, označen za identifikaciju. Molitve su izrečene za umiruće članove, a zatim su se svi povukli. Ujutro, ako je neki od ovih kamenova nedostajao, vlasnik nije mogao pobjeći od smrti prije sljedeće Noći vještica. Zatim je postojao običaj jesti jabuku ispred čaše: očekivalo se da će vas budući muž gledati preko vašeg ramena u odrazu. Mokri rukav košulje obješen da se osuši pored vatre bio je vrlo popularan u Škotskoj. Vlasnik je trebao ležati budan do ponoći, gledajući da li će budući partner ući i okrenuti ga.

Bilo je opće praznovjerje da djeca rođena na Noć vještica posjeduju tajanstvene sposobnosti, poput sposobnosti da vide i razgovaraju s duhovima. Scott to spominje u The Monastery. Radio se kolač od pšeničnog brašna i soli. Nakon što se kolač izmjesio i ravnomjerno raširio, svaka je djevojka iglom označila inicijale svog imena u kolaču. Zatim je kolač stavljen pred vatru, a djevojke su se oko njega okupile u savršenoj tišini. Neposredno nakon otkucaja 12h, pojavio bi se suprug djevojke koja će se prva udati i pokazao bi na njene inicijale.

Najčudniji običaj od svih bio je onaj svojstven otoku Lewisu - pravom poganskom običaju koji je davao žrtvu bogu mora Shonyju. Stanovnici su se okupili u crkvi St. Mulvay, svaki čovjek bi došao s komadom slada da se skuha u pivo. Nakon nekog vremena, jedan od stanovnika bi ušao u more do struka, noseći šalicu piva. Zatim je zazvao boga mora na sljedeći način:
"Shony, dajem ti ovu šalicu piva, u nadi da ćeš biti tako ljubazan da pošalješ što više morske robe za obogaćivanje naše zemlje sljedeće godine."
Pivo je odmah bačeno u more i svi su se vratili u crkvu, molili se u tišini do zadanog znaka - do kada bi se ugasila prva svijeća pred oltarom, a nakon toga su svi otišli na polja gdje bi pjevali, plesali i ispijali pivo.