© Juraj LiptákImpresivan izbor grobnih priloga uključujući jelenje rogove (gore) koji su se mogli nositi kao pokrivalo za glavu te veprove zube (sredina) i kljove s izbušenim rupama koje omogućuju vješanje na životinjsku kožu pronađeni su u šamanskom grobu starom 9000 godina
Davne 1934. godine pronađen je grob žene koja je bila pokopana u sjedećem položaju s bebom. Pored nje su bili jelenji rogovi, probodeni životinjski zubi i kosti, kameno oruđe, školjke i oklopi kornjača.
Tada je ovakva praksa pokopa navela arheologe da posumnjaju da se radi o posebnoj osobi. Grobnica je iz srednjeg kamenog doba ili mezolitika, a pronađena je u Bad Dürenbergu u Saksoniji-Anhaltu u Njemačkoj.
© Ken Feisel
Nakon nekoliko desetljeća, skeletni ostaci ove žene su naknadno ispitani i obavljene su određene analize koje su dale mnogo zanimljivih podataka o ovoj osobi. Također, napravljena je idealna rekonstrukcija kako je mogla izgledati i što je nosila. Jelenji rogovi su najzanimljiviji, jer su se mogli nositi na glavi . Kao šamanka, vjerojatno ih je nosila kada je izvodila određene šamanističke aktivnosti.
Ukopana žena je imala između 30-40 godina. O posebnoj društvenoj ulozi pokojnika svjedoči raskošan inventar grobnih priloga. Ogromna raznolikost životinjskih vrsta zastupljenih u grobu je izvanredna. Koji nisu bili tu samo kao zalihe hrane za zagrobni život. Analogije iz etnografije upućuju na to da neke predmete treba tumačiti kao rekvizite šamanističke prakse. Uz ženu je pokopano i dijete
Moguće da je više vremena provodila u sijedećem položaju. Njena leđa su bilo blago zakrivljena što ukazuje da je većinu vremena provodila nagnuta naprijed.
© tate Office for Heritage Management and Archaeology Saxony-Anhalt, Karol Schauer.Idelana rekonstrukcija šamana
Analiza DNK koju je proveo genetičar Wolfgang Haak s Instituta Max Planck za evolucijsku antropologiju potvrdila je da je šaman bila žena. Geni za pigmentaciju kože te boju kose i očiju pokazali su da je vjerojatno bila tamnoputa, tamne kose i svijetlih očiju.
U usporedbi s drugim lovcima-sakupljačima koji su imali snažnije kosti, kosti žene nisu bile tako razvijene. Iz toga se može zaključiti da nije putovala na velike udaljenosti niti nosila teške terete, što je za ono vrijeme bilo neuobičajeno.
Analiza izotopa azota iz kostiju pokazala je da jela puno mesa. Dakle, ostatak zajednice je očigledno dobro brinuo o njoj i nije morala sama da ide u lov.
Pokopana beba bila je dječak. Međutim, dijete nije bilo njezino. Umjesto toga, njih dvoje su bili daleki rođaci s majčine strane. Beba je možda bila ženina rođakinja u drugom koljenu ili je žena možda bila djetetova prabaka. Budući da je imala samo 30 godina kada je umrla, potonje bi značilo da je beba položena u grob dugo nakon njezine smrti.
© Juraj LiptákŠest stotina godina nakon šamaninog pokopa, par rogova ostavljen je kraj njezina groba
Bioarheolozi koji su pregledavali njezine kosti otkrili su da su joj prva dva vratna kralješka bila deformirana. I da se krvne žile u donjem dijelu lubanje mogu prostorno ograničiti na rad. Ova anomalija ju je možda učinila posebnom osobom.
Znanstvenici vjeruju da je držanjem glave u određenom položaju uspjela stegnuti krvnu žilu. Ova deformacija može ali i ne mora dovesti do onoga što je poznato kao nistagmus. To je trzanje oka u kojem zjenice nekontrolirano trepere gore-dolje. S obzirom na to da je dugo sjedila i bila pognuta naprijed, moguće je da je bila u transu.
Važnu ulogu u tumačenju ove sahrane kao šamanskog groba odigrali su i pojedini grobni predmeti.
Što je šamanizam?
Sam termin šamanizam je problematičan. U literaturi se ova riječ prvi put pojavljuje u 17. stoljeću i dolazi iz ruskog jezika šaman. Rusi su usvojili ovaj izraz u kontaktu sa starosjediocima Sibira. Šamani su duhovni iscjelitelji ili magični svećenici određene skupine u Sibiru. Ljudi koji su se bavili šamanizmom stoljećima su opisivani kao štovatelji đavla, a kasnije su u sovjetskoj državi bili progonjeni, pa čak i ubijani. Šamanski ritual može se opisati kao način na koji posebni ljudi ulaze u izmijenjeno stanje svijesti kako bi stupili u interakciju s duhovnim svijetom. Oni su u stanju kanalizirati energije iz svijeta duhova u sadašnji svijet smrtnika i koristiti ih kao iscjeliteljske ili manipulativne moći.
Komentari čitatelja
na naše novosti