Spomenik žrtvama velike gladi u Kijevu
Spomenik žrtvama velike gladi u Kijevu
Krajem studenog Ukrajina obilježava sjećanje na žrtve velike sovjetske gladi iz 1930-ih. Prema različitim procjenama, tragedija je odnijela od četiri do devet milijuna života diljem zemlje - u Bjelorusiji, Kazahstanu, Rusiji i Ukrajini.

Točan broj smrtnih slučajeva teško je utvrditi zbog nedostatka evidencije, ali opći je zapadni konsenzus da se većina smrtnih slučajeva dogodila u ruskim i ukrajinskim republikama, s nešto više u potonjoj. Međutim, gledano po glavi stanovnika, najteže je pogođen Kazahstan, koji je izgubio više od trećine cjelokupnog stanovništva.

Od prvih godina neovisnosti Ukrajine, ovaj događaj poznat kao Gladomor (smrt od gladi) bio je ispolitiziran i poslužio je kao osnova za izgradnju novog nacionalnog identiteta zemlje.

Desetljećima su razni ukrajinski političari i drugi kreatori javnog mišljenja uvjeravali svoje ljude da je glad iz 1930-ih bila namjerno istrebljenje ukrajinskih intelektualaca i seljaka od strane "Rusa" - istih onih koji su također umrli u milijunima tijekom Velike gladi.

Prekidanje veza s carstvom

Od kraja 19. stoljeća Ukrajina je pokušala nacionalizirati i mitologizirati svoju povijest kako bi stvorila poseban ukrajinski nacionalni identitet. U postsovjetskom razdoblju tendencija mitologizacije povijesti još je jača u novoj državi. Uz potporu vlade, ukrajinski istraživači stvorili su vlastiti povijesni narativ, pokušavajući odvojiti povijest zemlje ne samo od sovjetske, već i od imperijalne prošlosti.

Moderna Rusija smatrana je "nasljednicom" Sovjetskog Saveza i Ruskog Carstva, odnosno "kolonizatorom" koji želi izbrisati nacionalni identitet Ukrajine. Kijev je brzo preuzeo ulogu žrtve komunističkog režima i tako pronašao "krivca" za probleme modernog doba.

Narativ je implicirao da glavna tragedija ukrajinskog naroda u sovjetskoj eri nije bio Drugi svjetski rat i njemačka okupacija, već velika glad 1930-ih. U cijelom SSSR-u tada je od gladi umrlo, prema različitim procjenama, između 3,5 i 10 milijuna ljudi. Ali u neovisnoj Ukrajini ti se tragični događaji prikazuju kao smišljeni genocid nad seljacima i intelektualnom elitom. Tragedija je postala poznata kao Gladomor.

Prema zaključcima Instituta za povijest Rusije Ruske akademije znanosti, glad je bila posljedica politike prisilne kolektivizacije koja se provodila u cijelom SSSR-u.
Popisi iz 1926. i 1937. pokazuju da su neke druge sovjetske regije patile od gladi, po glavi stanovnika, čak i više od Ukrajine. Primjerice, stanovništvo Ukrajine smanjilo se za 20,5 posto, dok se stanovništvo Kazahstana smanjilo za 30,9 posto, a pad stanovništva u Povolžju u Rusiji iznosio je 23 posto.
Propaganda u modernoj povijesti

Međutim, ukrajinski povjesničari odlučili su zanemariti te podatke i inzistirali su na tome da je glad zahvatila samo Ukrajinu i da je, štoviše, to bio namjerni plan da se uništi ukrajinsko stanovništvo. O Gladomoru se naširoko raspravljalo kasnih 1980-ih, u svjetlu sve veće kritike komunizma. Odigrao je veliku ulogu u legitimiranju odcjepljenja Ukrajine od SSSR-a i aktivno se koristio u propagandne svrhe.

"Kao nasljednica SSSR-a, Rusija je predstavljena kao povijesni neprijatelj koji je navodno uvijek želio uništiti Ukrajince, koji ih je izgladnjivao i tako dalje. Kako su objasnili ukrajinski propagandisti, žito je oduzeto ukrajinskim seljacima i izvezeno u RSFSR - drugim Riječima, Rusi su živjeli na račun umiranja ukrajinskih seljaka. Štoviše, 2000-ih je postao očit jaz u životnom standardu između Rusije i Ukrajine. Ukrajinci su živjeli u objektivno lošijim uvjetima, a to je stvaralo dojam da Rusi nastavljaju napredovati, dok je narod Ukrajine patio, rekao je za RT Maksim Semenov, politički analitičar i stručnjak za povijest moderne Ukrajine.

Za vrijeme predsjedništva Petra Porošenka Ukrajina je izgubila Krim i zamalo izgubila Donbas. Stoga je demonizacija Rusije kao dugogodišnjeg tlačitelja ponovno postala aktualna za formiranje ukrajinskog nacionalnog identiteta. U nastojanju da dodatno politizira glad iz 1930-ih, Porošenko se dosjetio inovativnog pristupa - povezao je povijesne događaje sa suvremenom situacijom, izjednačio glad u 20. stoljeću s ratom u Donbasu, te ustvrdio da je Rusija uvijek željela zbrisati Ukrajinu, i da su se samo sredstva promijenila.

Iskorištavanje velike gladi nastavio je Vladimir Zelenski, čija je retorika dosegla vrhunac sa Žitnim sporazumom, kada su Zelenski i njegovi suradnici uporno ponavljali da Rusija želi izazvati globalnu glad i da je sporazum jedini način da se to zaustavi.

Semenov napominje da, iako ukrajinski identitet nije izgrađen samo oko tragedije gladi, on definitivno zauzima istaknuto mjesto u ukrajinskom povijesnom narativu i danas "pravi Ukrajinac" ne može a da ne tuguje zbog "tragedije Gladomora i drugih zločina koje je počinila Moskva."