shaman
© Kodaş et al., L'Anthropologie , 2024Grob žene 'šamanke', pokopana sklupčana na desnom boku
Arheolozi misle da su naišli na drevno groblje ženske 'šamanke' u jugoistočnoj Turskoj.

U životu, kao i u smrti, znanstvenici sumnjaju da je žena iz ranog neolitika bila 'jedno sa' životinjama koje su lutale obalama rijeke Tigris.

Godine 2019. njezini su ostaci iskopani u naselju starom oko 12.000 godina, zvanom Çemka Höyük.

Njezin je grob pravi zvjerinjak lokalne faune.

Zakopane ispod vapnenačke ploče nekadašnje drevne okrugle kuće, kosti žene pronađene su pažljivo zatvorene zajedno s kostima jarebice, sisavca nalik lasici, ovce ili koze, mesoždera nalik na psa i izumrle vrste goveda, poznate kao tur.

Za turove se smatra da su divlji preci današnjih krava, ali znanstvenici ne misle da su bili pripitomljeni u ovoj regiji još nekoliko tisuća godina. Sve životinje uključene u grob smatraju se divljim.

Naopako okrenuta lubanja tura pronađena je na prsima ženskog kostura.

"Ovo otkriće izaziva ideju da su rani sjedilački ljudi u Çemka Höyüku klasificirali životinje u svom okolišu i pripisivali im različita značenja", objašnjava tim istraživača koji dolazi sa Sveučilišta Mardin Artuklu i Sveučilišta Bitlis Eren u Turskoj.

"Moglo bi se stoga pretpostaviti da je žena koja je ovdje pokopana imala posebnu vezu s ovim mitskim svijetom."
Çemka Höyük
© Ergül KodaşGrobna mjesta na Bliskom istoku na kojima su pronađeni kosturi životinja i motivi goveda
Nije poznato da postoji niti jedan grob poput ovog iz istog vremena ili mjesta, ali slična otkrića u drugim dijelovima Bliskog istoka tumače se kao "tragovi šamanskih praksi".

Godine 2008., na primjer, još jedan ženski kostur star 12.000 godina iskopan je u špilji Hilazon Tachtit u Izraelu, također pokopan s raznim životinjama. I za nju se sumnjalo da je šamanka.

U najmanju ruku, čini se da je žena pokopana u Çemka Höyüku bila poseban član njezine polunaseljene zajednice lovaca, sakupljača i ribara. Umrla je u dobi od 25 do 30 godina.

"Možda je samo bila 'šašava' ili 'luda' osoba koju su dirnuli 'duhovi' drugog svijeta i stoga ju se bojala većina zajednice," hipoteziraju arheolozi koji su pronašli grob.


Komentar: Ili je, kao u drugim kulturama, kroz stoljeća, bila cijenjena i štovana zbog talenata kojima je naizgled bila blagoslovljena samo nekolicina odabranih u zajednici? Zašto bi se inače toliko mučili s njezinim pokopom, i to u zemljištu dugačke kuće?


Kosti tura i vapnenačke ploče, dodaju, "trebale bi osigurati da se ona ne vrati iz mrtvih".

Dokazi upućuju na to da su kosti tura pronađene u grobu potjecale od iste osobe, koja bi bila stara oko godinu i pol ili dvije godine. Duboki rezovi na nekim kostima pokazuju da je životinja zaklana radi mesa prije nego što je pokopana.

Međutim, čak i ako je životinja zaklana kao dio pogrebne gozbe, zanimljivo je da iz groba nedostaju dijelovi koji nose meso. Čini se da su kosti posebno odabrane u duhovne svrhe.

Tim sugerira da bi lubanja tura, na primjer, mogla predstavljati moć žive životinje, koja bi se vjerojatno dodala u grob da čuva tijelo u zagrobnom životu ili da spriječi povratak zlih duhova.

Jarebičasta kost je mjesto gdje se spajaju krilo i tijelo, a životinjska kost slična lasici dolazi iz noge. I jedno i drugo moglo bi ukazivati ​​na "brze i iznenadne" pokrete , pišu istraživači.

Mnoga različita tumačenja mogla bi objasniti grob, priznaju autori, a sve te hipoteze iznimno je teško, ako ne i nemoguće, staviti na test.

Ali čak i ako grob ne "predstavlja ukop posebne osobe - žene šamana", to sugerira da su oni koji su je pokopali vjerovali u animizam i šamanizam.

Nadajmo se da arheolozi nisu probudili zle duhove.

Studija je objavljena u L'Anthropologie.