© Egipatsko Ministarstvo turizma i antikvitetaArheološko nalazište Gerza u drevnom gradu Fayumu
Egipatska arheološka misija na lokalitetu Garza u Fajumu otkrila je u veliku pogrebnu zgradu/strukturu koja potječe iz ptolemejskog i rimskog doba kao i čuvene Fajumske portrete.
Ovo je 10. sezona iskopavanja koja je započeta 2016. godine, piše u priopćenju Egipatskog ministarstva turizma i antikviteta.
© Ministarstvo turizma i starinaUkrašeni drveni kovčezi i Fajumski portret u sredini
Ovo je prvo otkriće portreta od iskopavanja britanskog arheologa Flindersa Pitrija 1907. godine.
© Ministarstvo turizma i starinaGrađevina za sahranjivanje
Njegov cilj je bio osigurati izvore hrane za egipatsko kraljevstvo i imalo je i grčke i egipatske stanovnike.
Građevina za pogrebnu praksu i nalazi ptolomejskog i rimskog perioda
Pod objekt za sahranjivanje je od obojenog krečnog maltera i ukrašen je pločicama različitih boja. Pored toga, u blizini zgrade otkriveni su ostaci četiri stuba (pronađeni unutar šupe za stubove), rekao je šef Centralnog odeljenja za egipatske antikvitete u Centralnom Egiptu Adel Okaša.
© Ministarstvo turizma i starinaKeramičke posude pronađene na lokalitetu
Novo otkriće pokazuje raznolikost u kvaliteti balsamovanja koje je postojao tijekom Ptolemejskih i rimskih dinastija.
Otkriveni portreti jedan su od najdragocjenijih arheoloških nalaza ove sezone.
U jednom od drvenih kovčega otkrivena je retka statue boginje Izide Afrodite od terakote, kao i skladište dokumenata zapisanih na papiru. Dokumenti su bili ispisani i demotskim i grčkim pismom. Oba pisma označavaju drevni egipatski jezik i odražavaju društvene i verske običaje stanovnika.
Šta su Fajumski portreti?
Drevni Egipćani razvili su praksu slikanja naturalističkih portreta svojih najmilijih na drvenim ili platnim pločama, a oni će kasnije biti vezani za mumificirana tijela. Ipak, zbog mnogih naroda koji su osvojili i uticali na Egipat, portreti su bili jasno vođeni utjecajem više kulture, religije i vrijednosti.
Pod pax romana (rimski mir od 27.gpne-180.gne), Egipat je bio podložan rimskoj vladavini. Ali time nije došlo do neposrednog pada verske prakse ili pogrebnih običaja. Unatoč novoj kombinaciji kulture, praksa mumificiranja se nastavila, a sami Rimljani počeli su prakticirati tradicionalne egipatske pogrebne običaje. U razdoblju od 1. do 3. stoljeća naše ere u oblasti Fajuma, praksa izrade portreta biva primarna umjetnost.
Ko se krije iza portreta?
Tko bi mogao priuštiti da angažuje umjetnika da naslika njegov ili njen portret? Ono što se ne čudi što su mnogi portreti slikani za ljude koji uživaju u velikom bogatstvu. Na sreću, neki portreti imaju ugravirana ili ispisana imena osobe koja je naslikana. Skoro sve slike sa natpisima ispisane su na grčkom jeziku, što je navelo istraživače da vjeruju da su ti ljudi Grci.
Pretpostavljalo se da učitelj koji dolazi iz siromašne obitelji možda nije bio u mogućnosti priuštiti ovakvu vrstu kvalitetne umjetnosti. Međutim, jedna od oznaka bogatstva su naušnice koje se nose. Takve naušnice nosila je Hermiona. To je jedini poznati mumijski portret učiteljice. Zanimanja koja su bila uobičajena u portretima Fajuma bili su vojnici i sportisti. Neki članovi niže klase imali su oslikane portrete, ali na ovim slikama nitko nije nosio nakit, a ukupna kvaliteta slike mnogo je niža od onih iz više klase.
Komentari čitatelja
na naše novosti