Christian prisoners
© Jan Luyken, 1684Kršćanski zatvorenici se prodaju kao robovi na trgu u Alžiru
Stvari koje su bile istinite prije nego što se pojavila politička korektnost:
Više bijelaca je dovedeno kao robovi u Sjevernu Afriku nego crnaca dovedenih kao robovi u Sjedinjene Države
Prije nego što pošaljete neuku poštu mržnje, razmislite o ovim unosima na Wikipediji:
"Barbarijska trgovina robljem odnosi se na tržišta robljem koja su bila unosna i rasprostranjena na barbarskoj obali Sjeverne Afrike, koja je uključivala otomanske provincije Alžir, Tunis i Tripolitaniju te nezavisni sultanat Maroko, između 16. i sredine 18. stoljeća. Osmanske pokrajine u sjevernoj Africi bile su nominalno pod osmanskom vrhovnom vlašću, ali su u stvarnosti bile uglavnom autonomne. Sjevernoafrička tržišta robljem bila su dio berberske trgovine robljem.

"Profesor povijesti Robert Davis sa sveučilišta Ohio State opisuje trgovinu bijelim robljem kao minimiziranu od strane većine suvremenih povjesničara u svojoj knjizi Kršćanski robovi, muslimanski gospodari: bijelo ropstvo na Mediteranu, obali Barbaryja i Italiji, 1500.-1800. Davis procjenjuje da su od 1 do 1,25 milijuna Europljana bili porobljeni u Sjevernoj Africi, od početka 16. stoljeća do sredine 18. stoljeća, samo od strane trgovaca robljem iz Tunisa, Alžira i Tripolija (ovi brojevi ne uključuju Europljane koji bili su porobljeni od strane Maroka i drugih pljačkaša i trgovaca s obale Sredozemnog mora),[3] dok je otprilike 700 Amerikanaca držano u zarobljeništvu u ovoj regiji kao robovi između 1785. i 1815. [4]
"Iz baza na obali Barbarija u sjevernoj Africi, barbarski gusari napadali su brodove koji su putovali Sredozemljem i duž sjeverne i zapadne obale Afrike, pljačkajući njihov teret i porobljavajući ljude koje su zarobili. Od najmanje 1500. godine, pirati su također vršili napade uz primorske gradove Italije, Španjolske, Francuske, Engleske, Nizozemske pa sve do Islanda, zarobljavajući muškarce, žene i djecu. U nekim su prilikama naselja poput Baltimorea u Irskoj bila napuštena nakon racije, a ponovno su naseljena tek mnogo godina kasnije. Između 1609. i 1616., samo je Engleska izgubila 466 trgovačkih brodova od strane barbarijskih gusara.[8]

"Dok su barbarijski gusari pljačkali teret s brodova koje su zarobili, njihov primarni cilj bio je zarobiti nemuslimane za prodaju kao robove ili za otkupninu. Oni koji su imali obitelj ili prijatelje koji bi ih mogli otkupiti držani su zarobljeni, najpoznatiji od njih bio je autor Miguela de Cervantesa, koji je držan gotovo pet godina. Drugi su prodani u razne vrste ropstva. Zarobljenici koji su prešli na islam uglavnom su bili oslobođeni, budući da je porobljavanje muslimana bilo zabranjeno; ali to je značilo da se više nikada ne mogu vratiti u svoju domovinu.[9] [10]

"Carinska statistika iz 16. i 17. stoljeća sugerira da je dodatni uvoz robova u Istanbul s Crnog mora iznosio oko 2,5 milijuna od 1450. do 1700.[11] Tržišta su opala nakon poraza u Barbarijskom ratovima i konačno su završila u 1800-ima, nakon što je ekspedicija američke mornarice pod komodorom Edwardom Prebleom angažirala topovnjače i utvrde u Tripoliju, 1804. i kasnije kada je britanska diplomatska misija dovela do nekih zbunjenih naredbi i masakra; Britanski i nizozemski brodovi izveli su žestoko devetosatno bombardiranje Alžira što je dovelo do prihvaćanja uvjeta. Sve je završio francuskim osvajanjem Alžira (1830.-1847.).

"Izvršeno je uglavnom na Europljanima, i unutar kopnenih ruta do autohtonih europskih stanovnika. Ti su narodi bili sustavno pljačkani i pretvoreni u robove, koje su stekli barbarijski gusari tijekom pohoda na robove na brodovima i napadima na obalne gradove od Italije do Nizozemske, sve do sjevernog Islanda i na istočnih obala Sredozemnog mora."
Barbarska trgovina robljem
"Bijelo roblje, trgovina bijelim robljem i promet bijelim robljem odnosi se na robovlasništvo bijelih Europljana od strane ne-Europljana (kao što su Sjevernoafrikanci i muslimanski svijet), kao i od strane samih Europljana, kao što su vikinški robovi ili europski galijski robovi. Od antike su europski robovi bili uobičajeni tijekom vladavine starog Rima i bili su istaknuti tijekom Osmanskog Carstva do ranog modernog razdoblja. U feudalizmu su postojali različiti oblici statusa ispod slobodnjaka što je poznato kao kmetstvo (kao što je bordar, villein, skitnica i rob) koji su se mogli kupovati i prodavati kao vlasništvo i bili su podložni radu i žigosanju od strane svojih vlasnika ili demense. Pod muslimanskom vladavinom, arapska trgovina robljem koja je uključivala kavkaske zarobljenike često je bila potaknuta napadima na europske teritorije ili su uzimani kao djeca u obliku danak u krvi od obitelji građana osvojenih teritorija kako bi služili carstvu za različite funkcije. Sredinom 19. stoljeća izraz 'bijelo roblje' korišten je za opisivanje kršćanskih robova koji su bili prodani u barberijsku trgovinu robljem."
Bijelo ropstvo

Pogledajte također:

7. ožujka 2004. Kad su Europljani bili robovi: Istraživanje sugerira da je bijelo ropstvo bilo mnogo češće nego što se prije vjerovalo
COLUMBUS, Ohio - Nova studija sugerira da je milijun ili više europskih kršćana bilo porobljeno od strane muslimana u sjevernoj Africi između 1530. i 1780. godine - daleko veći broj nego što se ikada prije procjenjivalo.

U novoj knjizi, Robert Davis, profesor povijesti na Državnom sveučilištu Ohio, razvio je jedinstvenu metodologiju za izračunavanje broja bijelih kršćana koji su bili porobljeni duž afričke obale Barbaryja, dolazeći do mnogo viših procjena populacije robova nego što su otkrile bilo koje prethodne studije.

Većina drugih izvještaja o ropstvu duž obale Barbaryja nije pokušala procijeniti broj robova, ili je promatrala samo broj robova u određenim gradovima, rekao je Davis. Većina prethodno procijenjenog broja robova je stoga bila u tisućama, ili najviše u desecima tisuća. Davis je, nasuprot tome, izračunao da je između 1 milijun i 1,25 milijuna europskih kršćana bilo zarobljeno i prisiljeno raditi u sjevernoj Africi od 16. do 18. stoljeća.

Davisove nove procjene pojavljuju se u knjizi Christian Slaves, Muslim Masters: White Slavery in the Mediterranean, the Barbary Coast, and Italy, 1500-1800 (Palgrave Macmillan).

"Porobljavanje je bila vrlo realna mogućnost za svakoga tko je putovao Mediteranom, ili tko je živio uz obale u mjestima poput Italije, Francuske, Španjolske i Portugala, pa čak i na sjeveru kao što su Engleska i Island."

"Veliki dio onoga što je napisano daje dojam da nije bilo mnogo robova i umanjuje utjecaj koji je ropstvo imalo na Europu", rekao je Davis. "Većina izvještaja gleda na ropstvo samo na jednom mjestu ili samo na kratko vrijeme. Ali kada pogledate šire, dulje, golemi opseg ovog ropstva i njegov snažan utjecaj postaju jasni."

Davis je rekao da je korisno usporediti ovo mediteransko ropstvo s atlantskom trgovinom robljem koja je dovela crne Afrikance u Ameriku. Tijekom četiri stoljeća, atlantska trgovina robljem bila je mnogo veća - oko 10 do 12 milijuna crnih Afrikanaca dovedeno je u Ameriku. Ali od 1500. do 1650., kada je transatlantsko ropstvo bilo još u povojima, prema Davisu, vjerojatno je više bijelih kršćanskih robova odvedeno u Barbary nego crnih afričkih robova u Ameriku.

"Jedna od stvari koju su i javnost i mnogi znanstvenici skloni uzeti kao danu jest da je ropstvo uvijek bilo rasne prirode - da su samo crnci bili robovi. Ali to nije istina", rekao je Davis. "Ne možemo razmišljati o ropstvu kao nečemu što su samo bijelci činili crncima."

Tijekom razdoblja koje je Davis proučavao, vjera i etnička pripadnost, koliko i rasa, određivali su tko će postati robovi.

"Porobljavanje je bila vrlo realna mogućnost za svakoga tko je putovao Sredozemljem ili tko je živio uz obale u mjestima poput Italije, Francuske, Španjolske i Portugala, pa čak i na sjeveru kao što su Engleska i Island", rekao je.

Gusari (zvani corsairs) iz gradova duž obale Barbaryja u sjevernoj Africi - gradova poput Tunisa i Alžira - napadali bi brodove u Sredozemlju i Atlantiku, kao i sela na moru kako bi zarobili muškarce, žene i djecu. Utjecaj tih napada bio je razoran - Francuska, Engleska i Španjolska izgubile su svaka na tisuće brodova, a duge dijelove španjolske i talijanske obale gotovo su potpuno napustili njihovi stanovnici. Na svom vrhuncu, uništenje i depopulacija nekih područja vjerojatno je premašilo ono što će europski robovlasnici kasnije nanijeti afričkoj unutrašnjosti.

Iako su stotine tisuća kršćanskih robova odvedene iz mediteranskih zemalja, primijetio je Davis, učinci pohoda muslimanskih robova osjećali su se mnogo dalje: čini se, na primjer, da su kroz veći dio 17. stoljeća Englezi gubili najmanje 400 mornara godišnje od robovlasnika.

Ni Amerikanci nisu ostali imuni. Na primjer, jedan američki rob izvijestio je da su Alžirci porobili 130 drugih američkih pomoraca na Mediteranu i Atlantiku između 1785. i 1793.

Davis je rekao da je ogroman opseg ropstva u sjevernoj Africi zanemaren i minimiziran, velikim dijelom zato što nije ni na čijem dnevnom redu raspravljati o tome što se dogodilo.

Porobljavanje Europljana se ne uklapa u opću temu europskog svjetskog osvajanja i kolonijalizma koja je ključna za proučavanje ranog modernog doba, rekao je. Mnoge zemlje koje su bile žrtve ropstva, poput Francuske i Španjolske, kasnije će osvojiti i kolonizirati područja sjeverne Afrike gdje su njihovi građani nekoć držani kao robovi. Možda su zbog te povijesti zapadni znanstvenici o Europljanima prvenstveno razmišljali kao o "zlim kolonijalistima", a ne kao o žrtvama kakve su ponekad bili, rekao je Davis.

Davis je rekao da je još jedan razlog zašto je mediteransko ropstvo zanemareno ili minimizirano to što nije bilo dobrih procjena ukupnog broja ljudi koji su porobljeni. Ljudi tog vremena - kako Europljani tako i robovlasnici sa obale Barbaryja - nisu vodili detaljne, pouzdane podatke o broju robova. Nasuprot tome, postoje opsežni zapisi koji dokumentiraju broj Afrikanaca dovedenih u Ameriku kao roblje.

Tako je Davis razvio novu metodologiju kako bi došao do razumnih procjena broja robova duž obale Barbaryja. Davis je pronašao najbolje dostupne podatke koji pokazuju koliko je robova bilo na određenom mjestu u jednom trenutku. Zatim je procijenio koliko će novih robova biti potrebno da zamijene robove koji umru, pobjegnu ili budu otkupljeni.

"Jedini način na koji sam mogao doći do čvrstih brojki jest da cijeli problem okrenem naglavačke - shvatim koliko bi robova morali zarobiti da bi održali određenu razinu", rekao je. "To nije najbolji način za procjenu broja stanovnika, ali je jedini način s ograničenom dostupnom evidencijom."

Spajajući zajedno takve izvore iscrpljivanja kao što su smrti, bijegovi, otkupnine i preobraćenja, Davis je izračunao da se oko jedna četvrtina robova mora zamijeniti svake godine kako bi se populacija robova održala stabilnom, kao što je očito bilo između 1580. i 1680. To je značilo otprilike svake godine trebalo je uhvatiti 8.500 novih robova. Sveukupno, to sugerira da bi gotovo milijun robova bilo zarobljeno tijekom tog razdoblja. Koristeći istu metodologiju, Davis je procijenio da je čak 475.000 dodatnih robova odvedeno u prethodnim i sljedećim stoljećima.

Rezultat je da je između 1530. i 1780. bilo gotovo sigurno 1 milijun, a vrlo vjerojatno čak 1,25 milijuna bijelih, europskih kršćana porobljenih od strane muslimana s obale Barbaryja.

Davis je rekao da njegovo istraživanje tretmana ovih robova sugerira da je za većinu njih njihov život bio podjednako težak kao život robova u Americi.

Što se tiče svakodnevnih životnih uvjeta, sredozemnim robovima sigurno nije bilo bolje, rekao je.

Dok su afrički robovi radili iscrpljujuće na plantažama šećera i pamuka u Americi, europski kršćanski robovi često su radili jednako teško i smrtonosno - u kamenolomima, u teškim građevinama, a iznad svega veslajući na samim galijama gusara.

Davis je rekao da njegova otkrića upućuju na to da ovo nevidljivo ropstvo europskih kršćana zaslužuje više pozornosti znanstvenika.

"Izgubili smo osjećaj koliko veliko ropstvo može prijetiti onima koji su živjeli oko Sredozemlja i prijetnju pod kojom su bili", rekao je. "Robovi su i dalje bili robovi, bilo da su crnci ili bijeli, i patili u Americi ili Sjevernoj Africi."
Pogledajte također: "White Cargo" koji su napisali Don Jordan i Michaela Walsh, New York University Press, 2007.

"The New Color Line" Paula Craiga Robertsa i Lawrencea Strattona ističe da je Zakon o građanskim pravima iz 1964. izričito zabranio rasne kvote. Unatoč zakonskoj zabrani, Alfred W. Blumrosen, šef usklađenosti i de facto šef Komisije za jednake mogućnosti zapošljavanja (EEOC) nametnuo je kvote na svoju okladu da će EEOC-ovo "tumačenje" zakona biti podržano od strane saveznih sudova iz poštovanja prema regulatorna komisija. Blumrosen je dobio svoju okladu, a Zakon o građanskim pravima je postavljen naglavačke. Blumrosenovo nametanje rasnih kvota savršen je primjer kako regulatori, a ne zakonodavci, pišu naše zakone.

U svom izvješću o Amazon.com-ovom cenzuriranju politički nekorektnih knjiga židovskih i crnačkih autora zbog govorenja istine, Ron Unz primjećuje da su, suprotno lažnoj povijesti koja za crnačko ropstvo okrivljuje bijele pogane, sami Židovi igrali istaknutu ulogu u trgovini crnim robljem :
"Više od pola stoljeća, židovski politički aktivisti i angažirani akademici vrijeđali su bjelačko američko društvo zbog dugotrajnog zlostavljanja crnaca, posebno se fokusirajući na "iskonski grijeh" crnačkog ropstva, i gotovo svako jutro moj New York Times donosi jedan ili više članaka punih takvih osuda. Amerikanci anglosaksonskog podrijetla uvijek su prikazani kao zlikovci priče, s američkim Židovima koji se često navode kao herojski pristaše Pokreta za građanska prava koji je na kraju ispravio neke od tih nepravdi.

"Ipak, prave činjenice mogu biti nešto složenije. Prije više od četvrt stoljeća, provokativni NOI istraživači objavili su fascinantan svezak skupljajući ogromnu količinu povijesnih dokaza koji sugeriraju da je prije građanskog rata, sićušna američka židovska populacija zapravo igrala enormno nerazmjernu ulogu u uspostavljanju i promicanju crnačkog ropstva, pri čemu su njihovi sunarodnjaci ponekad čak i izravno dominirali tom institucijom u golemim i iznimno okrutnim plantažama robova u Latinskoj Americi, koje su često djelovale poput logora smrti. Ove tvrdnje teško da su nevjerojatne s obzirom na to da je trgovina robljem bila vrlo tradicionalna židovska okupacija u većem dijelu Europe i na Bliskom istoku posljednjih tisuću godina, i vjerojatno je više od slučajnosti da su najveći centri židovskog naseljavanja u kolonijalnoj Americi težili da budu oni gradovi usredotočeni na trgovinu robljem."
Često se zanemaruje da su robovi bili porobljeni prije nego što su ih kupili i prodali Židovi, Arapi i nežidovi. Nepostavljeno pitanje je: Tko ih je porobio?

Afrička trgovina robljem nastala je u crnačkom kraljevstvu Dahomeja u Africi. Crni kralj Dahomeja vodio je ratove robova protiv rivalskih crnačkih plemena. Arapi i kasnije Europljani koji su tražili radnu snagu za Novi svijet kupovali su crne robove iz crnačkog Kraljevstva Dahomeja. Vidi Karl Polanyi, "Dahomej i trgovina robljem". Ova važna povijest je gotovo nedostupna u sadašnjoj eri političke korektnosti i lažne povijesti koja je stvorena kako bi se proizvela nova skupina žrtava. Američki crnci naučili su od Židova da dobivanje statusa skupine žrtava donosi posebne privilegije. Tako istina pada na samosvrsishodne planove. Zaštita od "holokausta" sada se proteže na crnce, žene, homoseksualce i transrodne osobe.