Dovoljno sam star da se sjećam pada Berlinskog zida i vala uzbuđenja koji je izazvao. Sa Sovjetskim Savezom koji je prepušten povijesnim knjigama, svijet će postati bolje i sigurnije mjesto.
Liberali su klicali da su superiorne, demokratske vrijednosti Zapada pobijedile. Intelektualci poput Francisa Fukuyame pisali su o "kraju povijesti": trijumfu slobodnotržišnog kapitalizma i rješavanju ideološke borbe.
Gotovo pola stoljeća kasnije, slavljeničko raspoloženje tog vremena ne čini se samo pogrešnim, već i obmanutim.
Kraj Hladnog rata nije donio mirovnu dividendu. Umjesto toga, oslobodio je preobilje pohlepe i oholosti.
Sa strahom od međusobno osiguranog uništenja, Sjedinjene Države otkrile su novu doktrinu: "globalnu dominaciju punog spektra", vojno i ekonomski.
Fukayamina vizija svijeta koji se okuplja na strani kapitalizma ignorirala je činjenicu da kapitalizam nije samo neutralna, nezainteresirana ideja koju svi mogu prihvatiti pod jednakim uvjetima.
Ima i fizički oblik. Divovske korporacije koje traže monopolsku kontrolu nad resursima drugih zemalja. I gigantski ratni stroj sa sjedištem u SAD-u, ali s 800 baza diljem svijeta, spreman je zdrobiti one koji stoje na putu sve većem akumuliranju bogatstva od strane male elite milijardera.
Ne može biti kraja povijesti jer kapitalistički milijarderski upravitelji nikada nisu siti. Oni su potaknuti da stalno učvršćuju i proširuju svoju kontrolu, da gomilaju više bogatstva, da kupuju više utjecaja u našim lažnim demokracijama, da budu nemilosrdniji prema bilo kome ili bilo čemu što prijeti njihovoj dominaciji.
Fukayama je zaboravio da kapitalizam nije socijalizam. Ne traži najbolje za sve. Ne želi dijeliti bogatstvo. Ne daje prioritet dostojanstvu nad profitom. Njegova životna snaga je iskorištavanje - pojedinaca i cijelih naroda.
Fukuyama je zaboravio da bi kapitalizam bez ograničenja izazvao otpor.
Rat i profit
Rat i profit usko su povezani. Milijarderi ne mogu osigurati svoj profit bez rata ili prijetnje njime - bilo da je protiv radnika kod kuće ili protiv drugih nacija u inozemstvu.
"Kraj povijesti" nije donio jedinstvo interesa i kraj borbi, već sve veću polarizaciju između bogatih i siromašnih, između moćnih i slabih nacija.
Ratni bubnjevi odjekuju sve glasnije diljem svijeta. Pitajte Venezuelance, Kubance, Grenlandance, Ukrajince, Ruse, Palestince, Libanonce, Irance kako im "kraj povijesti" ide u prilog.
Pitajte i Europljane i Amerikance, koji su sada trajno zaglibljeni u politici štednje. Sve više radnika prisiljeno je na gig ekonomiju, s ugovorima o nula sati. A to je prije nego što "revolucija" umjetne inteligencije učini mnoga radna mjesta suvišnima.
Komentar: Gig ekonomija je tržište rada koje karakteriziraju kratkoročni, fleksibilni, honorarni ili ugovorni rad, a ne stalni poslovi s punim radnim vremenom.
Međutim, sve veća arogancija Epsteinove klase sustiže je. Raspoloženje nemira počinje pronalaziti svoj glas, prepoznajući da smo već duboko u klasnom ratu.
Komentar: "Raspoloženje nemira" je atmosfera raširene uznemirenosti, nezadovoljstva ili tjeskobe. Odnosi se na kolektivni osjećaj napetosti i frustracije unutar društva ili skupine, gdje se ljudi osjećaju nezadovoljno trenutnim stanjem stvari i nalaze se na rubu pobune, prosvjeda ili temeljne promjene.
U međuvremenu, Iran - odbijajući se pokoriti američkoj i izraelskoj agresiji i shvaćajući svoju moć da ograniči globalne zalihe nafte - pokazao je da dominacija punog spektra nikada nije bila tako potpuna kao što su "gospodari svemira" pretpostavljali. Uostalom, ima Ahilovu petu.
Istina je da bismo svi trebali biti prestravljeni idejom da bi naši vođe mogli pretpostaviti i ponašati se kao da je povijest završila.
U praksi, to bi moglo značiti samo kraj ograničenja kapitalizma - kraj svih humanizirajućih ograničenja njegovog dosega, njegovih ambicija, njegove okrutnosti.
Poput kralja Mide, Epsteinova klasa očekivala je monetizirati sve čega se dotakne. I poput kralja Mide, oholost će biti njegov pad.
Granice moći
Postoje ograničenja, i neposredna i dugoročna, koja čak ni milijarderi ne mogu prevladati.
Ograničen planet, s ograničenim resursima, ne može se pljačkati unedogled. Delikatno uravnotežena biosfera, koja se razvijala milijardama godina do točke u kojoj je postala kompatibilna s višim oblicima života, ne može se zauvijek zlostavljati, ispunjavati našim toksičnim otpadom.
Slično tome, zemlje i narodi ne mogu se ponižavati, pretvarati u predmete zrele za iskorištavanje i ponižavanje, godinu za godinom, desetljeće za desetljećem, bez konačnog obračuna.
"Kraj povijesti", kako je Fukuyama trebao predvidjeti, mogao bi dovesti samo do jednog odredišta: ropstva. Kraja borbe, kraja slobode. Samo kolonijalna arogancija Zapada mogla je zamisliti da bi se drugi podvrgli takvoj sudbini.
U Gazi, u Libanonu, u Iranu, vidimo ljude koji odbijaju - ma koliko nesavršeno, ma koliko nasilno - podvrgnuti se njihovom ropstvu. Na Zapadu, s našom nepomućenom kolonijalnom arogancijom, to nazivamo "terorizmom". Svaku solidarnost s tim nazivamo "mržnjom". Svoje istinoljubce šaljemo u zatvor kao kriminalce.
Genocidno zlostavljanje naroda u Gazi i Libanonu - glavnih žrtava "kraja povijesti" - služi kao podsjetnik zapadnjacima na ono što sustav koji je trijumfirao prije gotovo pola stoljeća zapravo jest. Što mu je potrebno. Kamo ide.
Ali opasnije za milijardere, otpor tom zlostavljanju, borba protiv podjarmljivanja, protiv nestajanja, podsjeća zapadnu javnost da ropstvo nije neizbježno, da dostojanstvo još uvijek može biti moguće, da se barem može zamisliti drugi način.
Borba se mora nastaviti jer je pokornost smrt.
To je poruka iz Gaze i Libanona. To je razlog zašto naši vladari toliko očajnički žele uništiti svaki osjećaj nade. Trebaju da vjerujemo da je povijest završila 1991. godine. Jer inače su im dani odbrojani.



Komentari čitatelja
na naše novosti