Ayaan Hirsi Ali
© Courtesy AHA FoundationAyaan Hirsi Ali, osnivačica AHA zaklade
Nedavne vijesti da je Velika porota u Michiganu podignula optužnicu protiv tri osobe, uključujući i dva liječnika, za sakaćenje ženskih genitalija je dobrodošla promjena. Kao prvo kazneno gonjenje ovakvog zločina u SAD-u, slučaj je dao neophodno svjetlo nad kršenjem ljudskih prava koja se događaju već dugo vremena. Sakaćenje ženskih genitalija je namjerno zataškavano od onih koji ga ovdje prakticiraju ili šalju svoje kćeri u inozemstvo, tijekom ljetnih praznika, da bi ih se sakatilo izvan zakona.

Ipak, nevješti pokušaji onih poput New York Timesa da se pokažu kulturalno osjetljivim u izvještavanju o ovoj priči ponovno će gurnuti ove probleme 'ispod tepiha'. Urednica NYT-a za Zdravlje i znanost napisala je da je govoriti o sakaćenju ženskih genitalija kao o "genitalnom zarezivanju" manje 'kulturno opterećeno' i da će pomoći premostiti jaz između onih koji prakticiraju FGM [Female Genital Mutilation - sakaćenje ženskih genitalija, op. prev.] i onih koji se bore protiv njega. Prema njoj radi se o slučaju Afrika vs. Zapad.

Kao Afrikanka koja je bila podvrgnuta FGM-u, a koja sada živi na Zapadu, dopustite mi da pomognem premostiti tu prazninu objašnjavajući o čemu zapravo govorimo kada govorimo o varljivim riječima "genitalno zarezivanje".

Postoji pet vrsta sakaćenja ženskih genitalija koje se obavljaju na djevojčicama i od pet godina starosti. Četiri od njih su neosporno sakaćenja, a jedno je osmišljeno da simbolizira sakaćenje. Počet ću s najblažim.

1. 'Rez': Djevojka se pridržava, noge se drže razdvojene, a igla se koristi za ubadanje klitorisa. Rez je sličan testu ubadanja prsta za dijabetes, krv izlazi i djevojka se smatra 'očišćenom'. Često postoji ritual s malom zabavom za proslavu postupka.

2. 'Obrezivanje ženskih genitalija': Druga metoda u smislu težine neugodnosti često se uspoređuje s obrezivanjem muškarca. Koža oko klitorisa se odsiječe, u nekim slučajevima se odsiječe i vrh klitorisa, što je poznato kao klitoridektomija. U ovom obliku, inače normalno funkcionirajući dio tijela odsiječen je i odbačen. Unakaživanje genitalija malih djevojčica na ovaj način ne može se racionalno smatrati ničim drugim do sakaćenjem.

3. Srednja infibulacija: U trećem obliku FGM-a, vadi se i uklanja što je više moguće od klitorisa. Unutarnje usne se sijeku a vanjske usne se prišivaju jedna uz drugu ostavljajući dvije male rupe za uriniranje i menstruaciju. Na mjestima gdje je to učinjeno bez 'medicinske intervencije' poznato je da djevojčice znaju iskrvariti do smrti. Nakon što je infibulacija gotova ne može se primijetiti što se dogodilo kad djevojka stoji na nogama, ali u položaju za porođaj jasno je vidljivo da su dijelovi njezinih genitalija uklonjeni i zašiveni.

Nažalost, tek smo prošli pola puta, a sakaćenje ženskih genitalija postaje još gore. Nema sumnje da je detaljiziranje ovih praksi uznemirujuće, ali je presudno da otvoreno govorimo o tome što se događa, a ne da to umatamo u eufemizme kako ne bi izazvali sablazan.

4. Potpuna infibulacija: U četvrtom tipu FGM-a klitoris i unutarnje usne se odsijecaju, a vanjske usne se također sijeku ili strugaju, zatim se ta područja zašivaju. Kad djevojka stoji, čak i kad su joj noge zatvorene, njezine genitalije jasno izgledaju drugačije.

5. Vaginalno spajanje: U petoj vrsti FGM-a, o kojoj se rijetko raspravlja, obavlja se sve kao i u četvrtoj vrsti, a potom se unutarnji zidovi vagine sastružu kako bi se izazvalo krvarenje, zatim se opet vrši šivanje. Noge djevojčice se zatim vežu zajedno kako bi se spojile obje strane vagine u tkivu ožiljka čime se ona zatvara. Djeca mogu umrijeti u ovom postupku.

Teško je ljudima izvan zajednica koje prakticiraju FGM razumjeti što se događa. Jedan primjer koji je ostao u mom sjećanju dugi niz godina bila je žena iz Nizozemske za koju sam prevodila. Pratila sam ju u njenom posjetu opstetričaru jer je imala velike poteškoće s mokrenjem i menstruacijom. Pokazala je doktoru svoje genitalije nakon što je podvrgnuta petoj i najtežoj vrsti FGM-a gdje su joj genitalije u potpunosti uklonjene. Zapanjen liječnik ju je pitao je li bila opečena. Nije mogao vjerovati da je ono što joj je učinjeno bilo namjerno, pretpostavljao je da se radilo o nekoj strašnoj nesreći. No, nije tu bilo nikakve slučajne nesreće.

Upravo za žene poput nje pokrenula sam Zakladu AHA kao izvor pomoći ženama i djevojkama koje istinski premošćuju jaz između svjetova i kultura. One žive u Sjedinjenim Državama pod zaštitom naših zakona i našeg ustava, ali pate od kršenja ljudskih prava uvezenih iz inozemstva.

Cilj FGM-a u svim njegovim oblicima je kontrolirati žensku seksualnost. Klitoris se uklanja kako bi se oduzelo fizičko uživanje u seksu i smanjio libido. U svojim ozbiljnijim oblicima, koji uključuju zašivanje genitalija, cilj je osigurati da je djevojka djevica na svojoj svadbenoj noći. Mnoge žene moraju se kirurški ponovno otvoriti (ili jednostavno s džepnim nožićem ili oštricom britve) kako bi konzumirale svoj brak. Posljedice FGM-a su kontinuirane psihološke i fizičke štete (od infekcija pa do fistula), pa čak i smrt.

Čak i u svom najblažem obliku, postupak 'rez' uključuje mladu djevojku koju drži njena voljena osoba, a igla se ubada u jedan od njezinih najosjetljivijih dijelova tijela. U trenutku kada se ovo učini, djevojka postaje seksualno svjesna, ona sada može biti iskušenje muškarcima, može uništiti tzv. 'čast' svoje obitelji i sada se mora ponašati na određene načine oko dječaka kako bi pokazala svoju skromnost.

Rasprava o zarezivanju, koja je prethodno bila riješena, ponovno je oživjela prošle godine nakon članka u časopisu Journal of Medical Ethics. Autori su tvrdili da su zarezivanje stidnice ili izrezivanje kože oko klitorisa (FGM oblici 1. i 2. gore navedeni) manje štetni i trebaju biti tolerirani od strane liberalnih društava. Ove prakse su, oni sugeriraju, etički prihvatljive i nisu povrede ljudskih prava djevojaka.

Doista, kao i New York Times, ti akademici tvrde da je nazivanje ovih blagih oblika FGM-a "sakaćenjem" kulturno neosjetljivo i demonizira 'važne kulturalne prakse'. Ipak, značenje tih "važnih kulturalnih praksi" nije ispitano ispod njihove 'etičke leće'. Takvi znanstvenici i politički ispravni branitelji pretpostavljaju da su bilo kakvi zahtjevi određene 'kulture' prema pravima dobra stvar, i iznad su drugih razmatranja.

Budući da su toliko nespremni kritizirati kulturalne prakse, osim praksi 'moćnih, bijelih ljudi', ja ću to učiniti za njih. 'Rez' simbolizira i prenosi informaciju djevojčicama da je njihovo prirodno stanje nečisto i da se bol mora nanijeti na njihove genitalije kako bi bili prihvaćeni od svojih zajednica.

FGM je simptom štetnih kulturnih uvjerenja da djevojke i žene moraju biti seksualno čiste, skromne i da njihova tijela postoje za rasplod. Bez obzira opravdava li se to time što je netko musliman, Egipćanin, Indijac, židov, crnac, žena ili bilo koja druga kategorija koja se štuje u političkom panteonu identiteta, takva uvjerenja nisu kompatibilna s liberalnim društvima koja propovijedaju o osiguravanju ljudskih prava svojih građana.

Potičem bilo koga tko je zainteresiran da zaustavi ovu barbarsku praksu koja se događa u Sjedinjenim Državama da nas kontaktira - www.ahafoundation.org.

Ayaan Hirsi Ali utemeljitelj je Zaklade AHA, koja postoji kako bi zaštitila žene i djevojke od zlostavljanja takve vrste opisane u ovom članku. Također je istraživačica u institutu Hoover, Stanford.