Aviner, koji prima plaću iz javnog sektora kao rabin glavnog naselja Beit El i koji je također i rabin prestižne yeshive (Ateret Yerushaliam, bivši Ateret Cohanim), smatra se jednim od najvažnijih rabina religijskog nacionalističkog sektora. On je produktivan pisac koji je objavio više od 200 knjiga na nekoliko jezika. Aviner se također smatra pionirom fenomena SHUT-SMS, koji fanovima omogućava slanje pitanja rabinu putem SMS poruke (a odnedavno i preko Facebook Messengera i Whatsupa), a Aviner kratko odgovara. Aviner je jedan od najpopularnijih SHUT-SMS rabina jer nastoji odgovoriti na svako pitanje, čak i na trolska (ovdje govorim iz iskustva).
Danas, nakon požara u katedrali Notre Dame, Avineru je postavljeno sljedeće pitanje:
"Velika je kršćanska crkva u Parizu u plamenu. Trebamo li se sažaliti na to ili se trebamo radovati, jer je [katedrala] idolopoklonstvo, koja je mitzvah [zapovijed] za palež crkvi?"
Pitanje se ovdje odnosi na Halakha zakon prema kojem se crkve smatraju idolopoklonstvom te ih stoga treba uništiti.
Aviner je odgovorio kako slijedi:
"Za sada to nije naš posao. Ne postoji mitzvah [zapovijed] koja traži od nas da palimo crkve u inozemstvu. Međutim, u našoj svetoj zemlji pitanje je složenije. Doista, rabin Satmar je naglasio jedan od njegovih argumenata protiv imigracije u Izrael, da je ovdje doista 'mitzvah' paljenje crkava, i ako to ne učine, oni [izraelski naseljenici] čine grijeh. Ipak, rabin Menachem Mendel Kasher u svojoj knjizi "The Great Period" odbija riječi rabina Satmara citirajući 'midrash' koji zabranjuje spaljivanje [crkava], jer ako nešto spalimo, morati ćemo to obnoviti, a veći je grijeh obnoviti [crkvu] nego je ostaviti stajati. [Ovdje Aviner navodi svoju vlastitu knjigu vs. rabina Satmara] A ta će se crkva u Parizu zasigurno obnoviti."(Oh, da: američki židovski čitatelji, vjerojatno ovo moram naglasiti - ovo nije parodija ili satira. To je stvarni rabinski diskurs u Izraelu 2019. godine.)
Aviner se ovdje oprezno dotiče vrućeg pitanja (oprostite na dosjetki) u svom sektoru: trebaju li crkve biti spaljene? U posljednjih nekoliko godina u Izraelu je spaljeno nekoliko crkava, a policija je nevjerojatno beskorisna u hvatanju palikuća. U nekoliko slučajeva palež je bio popraćen sa sloganima koji su bili tipični za Zapadnu obalu (uglavnom na temelju židovske osvete). Prije četiri godine, vođa Lehave Benzi Gopstein, upitan je podržava li paljenje crkvi, rekao je "naravno, što je tu upitno?" Njegove riječi izazvale su pomutnju. Kasnije je Gopstein optužen za poticanje nasilnih napada, ali spaljivanje crkve nije bilo jedno od njih.
I Avineri i drugi pravoslavni rabini ovdje su istomišljenici. Nekoliko iznimno važnih rabinskih vladara, najistaknutiji među njima Maimonides, odlučili su da su crkve mjesta idolopoklonstva i da ih treba uništiti. Zakoni su vrlo jasni. Međutim, podupiranje tih odluka danas bi dovelo do nasilja, vjerojatno do porasta antisemitizma, i ugrozilo bi savez između pokreta naseljenika i evanđeoskog pokreta. Također postoji mogućnost da ih se procesuira zbog poticanja na mržnju što je zločin u Izraelu - ali opet, zakon ima posebno izuzeće za "vjerski nauk", a tužiteljstvo je vrlo dvojbeno progonilo rabine za govor mržnje, čineći "vjerske rasprave" glavnim načinom pravno zaštićenog poticanja.
Imajte na umu da Aviner ovdje hoda po vrlo uskoj žici. On odbacuje spaljivanje crkava u inozemstvu, ali kada je riječ o spaljivanju crkava u Izraelu on citira dva izvora, ne dajući vlastitu presudu. Činjenica da mora hodati po ovoj tankoj žici govori o diskursu među njegovim sljedbenicima i učenicima.
Yossi Gurvitz je novinar i bloger, koji je okupaciju opširno pratio.
Komentar: Nažalost, Avinerov stav nije iznimka. Da biste saznali zašto, provjerite: