"Ne! Nema šanse da bi naša vlada učinila tako nešto. Ti si lud. Potrebna ti je pomoć!" Neki su od ne baš ubjedljivih odgovora na taj post.
Nažalost, samo se treba osvrnuti na noviju kanadsku istoriju da bi se vidjelo da je vlada počinila daleko gora djela protiv 150.000 domorodačke djece od 1879. do 1986. Richard Wagamese rezimira život ove domorodačke djece, otete iz svojih domova i nasilno odvedene u radne logore (prerušene u škole), kojim upravljaju pedofili (prerušeni u sveštenike), u svojoj knjizi Indijski konj.
"Premlaćivanja bole. Prijetnje su nas omalovažile. Neprestani rad nas je izmorio, ostario prije našeg vremena. Smrt, bolest i nestanci ispunili su nas strahom. Ali možda su nam najstrašnije bile noćne invazije... Gurnuli bismo lica u jastuke ili zakopali glave ispod pokrivača, da bismo utapali nalet jada koji je dolazio svake noći... Drugi put bi dječake odvodili iz studentskih domova. Nikad se nije govorilo kuda su otišli i šta im se dogodilo".Sljedećeg jutra djeca bi sjedila u kapeli na misi, na kraju koje bi sveštenik objavljivao:
"Doveli smo vas ovdje da vas spasimo od neznabožačkih puteva, da vas izvedemo na svjetlost spasenja jedinog istinskog Boga. Ono što ovdje naučite podići će vas, učiniti vas dostojnima, očistiti tijelo i očistiti duh".Ali vlada nije bila svjesna šta se događa, moglo bi se tvrditi.
Stvarno? John S. Milloy u "A National Crime" navodi kritiku koju je 1908. godine štampao časni S.H. Blake, za ministra indijanskih poslova, koji kaže:
"Nevjerovatan broj smrtnih slučajeva među mlađom djecom glasno apeluje na staratelje naših Indijanaca. Ne radeći ništa na otklanjanju uzroka smrti koji se mogu spriječiti, Odjeljenje se dovodi u neprijatnu blizinu optužbe za ubistvo."Pet godina ranije, dr J. P. Rice je stigao da služi kao direktor Industrijskog instituta Red Deer u Alberti. Izvijestio je:
"...pogled na odrpanu, zlovoljnu i bolesnu djecu bio je dovoljan da mi bude loše u srcu."Obavezno školovanje i redovni mediji učinili su dobar posao naučivši nas da vjerujemo onome što nam se kaže, a ne onome što opažamo. Zbog toga je istorija u stanju da ponovi takve zločine. Vlade su oduvijek imale reputaciju prelaska u tiraniju pod plaštom zaštite svojih pouzdanih masa.
Albert Camus je u svom eseju Omaž u izgnanstvu rekao:
"Blagostanje naroda je oduvijek bio alibi tirana, a pruža još veću prednost dajući slugama tiranije dobru savjest."Čini se da se ova vrsta tiranske brige događa ponovo kako se zemlje vraćaju samouništavajućim zatvaranjima. Ali zločini COVID-19 mogu se zaustaviti. Treba samo da vjerujemo sopstvenom zdravom razumu, pogledamo činjenice i odupremo se na bilo koji način.
Komentar: