U svakom ratu se događaju svojevrsni kulturocidi ili memoricidi kada umjetnička djela, spomenici, povijesne i sakralne građe doživljavaju velike štete ili izravna smišljena uništenja, kako bi se izbrisalo identitetski trag jedne nacije.Globalni anti-rasistički pokret koji se širi povodom ubojstva George Floyda u Minneapolisu, od prvotnog protesta protiv rasizma u SAD,
poprima oblike organiziranog i koordiniranog napada na zapadnu kolektivnu memoriju i povijest. Naime, iza legitimnog i moralno neosporivog prosvjeda protiv rasizma u SAD, isti pokret istrumentalizirajući zapadno kolonijalističko naslijeđe izražava mržnju prema svemu što simbolizira zapadno-kršćansku civilizaciju, što je razvidno kroz cibliranu devastaciju spomenika kulture zapadne civilizacije.
U SAD su napadnuti ne samo simboli južnjačke konfederalne prološti (spomenici generala Robert Lee) već i spomenici Theodorea Roosevelta , Kristofora Kolumba . Anti-rasistički val vandalizma također se proširio i u Europi sa uništavanjem spomenika belgijskog kralja Léopold II u Bruxellesu; Edwarda Colstona u Bristolu, u Francuskoj spomenika Jean-Baptiste Colberta, ministra finacija kralja Luj XIV, spomenika talijanskog novinara fašističkog kolonijalizma Indro Montanellia, ali i naruvašanjem spomenika kršćanskih svetaca, poput Junipero Serra, franjevački misionar iz 18.tog stoljeća.
Zanimljivo je ustanoviti da se ista vandalistička djela koja se pripisuju ne samo grupi Black lives matter već i američkim i europskim skupinama radikalne ljevice Antife, događaju u trenutku kada se na europskom tlu u Francuskoj, u Velikoj Britaniji, Njemačkoj itd.. često registriraju islamistički napadi na kršćanske simbole, crkve, katedrale, tako da poneki komentatori govore o "islamo-ljevičarskim napadima na zapadnu civilizaciju".
Ono što je sigurno jest da takva destruktivna vandalistička dijela u ime anti-rasizma koja nalikuju na svojevrsni ikonoklasni nihilizam,
odraz su dugogodišnjeg stanja svijesti pokajničkog Zapada, kojem se putem post-kolonijalnog, post-feminističkog, kulturalno-genderističkog, i manjinsko-indigenističkog legitimacijskog diskursa u odgojno-obrazovnom sustavu ( u školama, sveučilištima itd..) sustavno nameće jedna kultura pokajanja i samomržnje prema vlastitim korijenima i kulturi.
Komentar: Čini se da "sudovi" nemaju nikakav interes da spriječe nasilja jevrejskih doseljenika koja traju godinama.