Teško je doći do točnih brojki, ali brojka od 300 džamija odnosi se na stalna mjesta muslimanske molitve koja često imaju minaret. Uračunaju li se i neslužbena mjesta za molitvu, poput preuređenih trgovina ili podruma, broj bi mogao biti puno veći, tvrdi švedski list Samnytt.
"Ako mislite na džamiju kao muslimansko mjesto molitve, broj može biti blizu 300", rekao je Frederic Brusi, dužnosnik švedske Agencije za podršku vjerskim zajednicama.
Mnoge od ovih džamija financiraju se u inozemstvu, a ukupni financijski tokovi često su nejasni.
"U nekoliko slučajeva izgradnja švedskih džamija je djelomično ili u potpunosti financirana novcem iz Saudijske Arabije, Irana, Katara ili Turske. Samo u slučaju Saudijske Arabije govori se o milijardama. Također, mediji navode da svaku četvrtu švedsku džamiju financiraju kraljevstva sunitskih muslimana i vehabija", piše Samnytt.
Praćenje rasta broja džamija je vrlo teško zbog nedostatka javnih statistika. U Švedskoj se gradi još džamija, au jednom gradu, Helsingborgu, gradi se džamija koja bi trebala biti "najveća džamija u Skandinaviji". Do sada je za izgradnju prikupio 68 milijuna švedskih kruna (6,3 milijuna eura).
Novac je prikupljen putem influencera i kampanja na društvenim mrežama poput TikToka i Instagrama, ali novac je došao i iz međunarodnih izvora, što postavlja pitanja o podrijetlu sredstava.
U Skärholmenu, četvrti Stockholma, trenutno se gradi džamija koja bi trebala biti najveća džamija u cijeloj sjevernoj Europi. Novac su dijelom osigurali švedski porezni obveznici, ali i strani donatori, što je izazvalo polemike u zemlji.
"Prema informacijama lokalnih novina Mitt i, udruga koja stoji iza izgradnje džamije u Skärholmenu odlučila je angažirati tursku građevinsku tvrtku EMUG, koja je povezana s islamističkim pokretom Milli Görüs", piše Samnytt.
Vladini dužnosnici također kažu da će se graditi još džamija.
"U ovoj zemlji imamo slobodu vjere, imamo bezbroj crkava, ali nemamo dovoljno džamija, pa moramo graditi više džamija koliko god je potrebno kako bi ljudi mogli prakticirati svoju vjeru", rekla je Karin Wanngård, gradonačelnica Stockholma.
Demografska slika zemlje radikalno se promijenila, a muslimani čine značajan birački blok, posebno u velikim gradovima.
Prošle je godine Yasir Qadhi, američki teolog pakistanskog podrijetla, predvidio da će za samo jednu generaciju polovica stanovništva Malmöa biti muslimani.
Šetajući ulicama Malmöa, to je kao da hodate Bagdadom ili Damaskom, rekao je Qadhi a prenosi švedski list Samnytt.
Komentar: Kao što je Remix News prethodno izvijestio, etnička švedska djeca već su manjina u školskom sustavu Malmöa, a jedan švedski akademik reagira na masovnu demografsku transformaciju poznatu kao Velika zamjena tvrdeći da bi se u školama trebalo podučavati na arapskom, budući da je švedski sada jezik manjine.
Konzervativci u Švedskoj već dugo ukazuju na Malmö kao sliku budućnosti kojoj se većina Šveđana i dalje protivi, budući da se grad potpuno transformirao iz gotovo svih etničkih Šveđana u multikulturalno područje obilježeno urbanim propadanjem, zabranjenim zonama koje kontroliraju klanovi migranata i grad nesiguran za žene u mnogim područjima.
Podaci također pokazuju da su migranti i ljudi migrantskog podrijetla odgovorni za veliku većinu ubojstava, pucnjava, grupnih silovanja i pljački u Švedskoj. Nažalost, mnoge od ovih zločina počine pripadnici bliskoistočne zajednice, koja je pretežno muslimanska.
Lider desničarskih Švedskih demokrata, Jimmi Åkesson, rekao je 2023. da mnoge džamije treba srušiti. On smatra da su islamska mjesta za molitvu u Švedskoj leglo radikaliziranih misli i protuzapadne propagande koja se infiltrira u društvenu strukturu zemlje i sije razdor u švedskim zajednicama.
Komentari čitatelja
na naše novosti