Zapadno društvo je talac iste patologije već više od 2.000 godina. Danas smo u boljoj poziciji nego ikad da okončamo ovo prokletstvo i oslobodimo čovječanstvo.
Western Oligarchs
© Alex Krainer's SubstackDruštvo je talac iste patologije već više od 2.000 godina!
U svom govoru Općoj skupštini Ujedinjenih naroda u listopadu 2014., Noam Chomsky započeo je izjavom da su "Mnogi svjetski problemi toliko nerješivi da je teško čak i zamisliti načine za poduzimanje koraka za njihovo ublažavanje." Od tog govora, stvari su se samo pogoršale i uz gnojne društvene, političke i ekonomske krize koje muče razvijeni svijet, nalazimo se u opasnosti od klizanja prema još jednom svjetskom ratu.

Sve se to čini nepotrebnim i spriječivim; no unatoč činjenici da velika većina ljudi diljem svijeta mrzi ovakav razvoj događaja, čini se nam neobično teškim promijeniti kurs. Zašto su naša gospodarstva kronično u krizama? Zašto rastu stope siromaštva? Zašto imamo ljude koji spavaju na ulicama?

Homeless on the Street
© Alex Krainer's Substack
Moderna industrijska gospodarstva su izvanredno produktivna, pa kako to da nismo zabrinuti zbog preobilja ili kako pravilno uživati ​​u svim blagodatima? Nadalje, s obzirom na to da svi razumni ljudi diljem svijeta preziru rat, odakle dolazi ovo stanje permanentnog ratovanja? Je li to iz demokratske volje naroda? Očito ne, budući da obični ljudi gotovo uvijek glasaju za antiratne kandidate. Chomsky je bio u pravu: zaista se suočavamo s nerješivim problemima.

Ovo je 1. dio izvješća u 2 dijela. I 1. i 2. dio dostupni su u YouTube videu ispod (i ne, nije riječ o umjetnoj inteligenciji):


Borba između dvaju sustava upravljanja

Kako bismo ih ublažili, moramo istražiti odakle potječu. Da bismo to učinili, moramo početi s najširim mogućim kontekstom unutar kojeg se odvijaju inače zbunjujući svakodnevni događaji. U svom govoru na skupu Svjetskog ekonomskog foruma u Davosu u svibnju 2021., George Soros ponudio je važan trag.
Psychopath
© Alex Krainer's Substack
Rekao je da je "svijet sve više uključen u borbu između dva sustava upravljanja". Suprotstavio je dva sustava kao otvorena društva naspram zatvorenih društava. Isto stajalište potvrdili su i drugi zapadni dužnosnici, uključujući bivšeg američkog veleposlanika pri NATO-u, Kurta Volkera. Sukob je okarakterizirao kao sukob između demokracija i autokratskih režima ili diktatura.

Međutim, hvaleći liberalne demokracije i demonizirajući diktature, ljudi poput Walkera i Sorosa krivo predstavljaju dva sustava, tvrdeći da su autokratski režimi i diktature prijetnja miru i slobodi diljem svijeta. Nasuprot tome, iskustvo pokazuje da su zapadne demokracije sklone krizama te koje potiču vječni rat diljem svijeta, dok sve više prihvaćaju represiju i cenzuru kod kuće. To su činile ne samo u posljednjih nekoliko desetljeća, već od rođenja demokracije, prije više od 2.500 godina.

Demokracije: samo po imenu

U zapadnom svijetu obrazovani smo da slavimo i njegujemo demokraciju. Ipak, ako usporedimo ono što naše demokracije pružaju s onim što nam se govori da bi trebale pružiti, moramo priznati da se čini da pružaju mnogo toga što ljudi ne vole, poput kroničnih kriza i ratova, dok prečesto ne uspijevaju ispuniti ono što ljudi žele: mir, prosperitet i sigurnost. To implicira da su naše demokracije u najboljem slučaju neučinkovite u pretvaranju težnji ljudi u politike. U najgorem slučaju, one namjerno ometaju demokratski proces.

Godine 2013. profesor Thomas J. Hayes sa Sveučilišta Trinity objavio je studiju u kojoj je analizirao rezultate glasanja američkih senatora kroz pet Kongresa (od 107. do 111.) i usporedio ih s anketama javnog mnijenja provedenim na više od 90.000 ispitanika u Nacionalnom Annenbergovom izbornom istraživanju. Otkrio je da su u svih pet ispitanih Kongresa rezultati glasanja senatora bili dosljedno usklađeni s mišljenjima njihovih najbogatijih birača. Čini se da mišljenja birača s nižim prihodima nikada nisu utjecala na ponašanje senatora pri glasanju.
Academic Paper
© Alex Krainer's Substack
Naknadna studija pod naslovom "Testiranje teorija američke politike: elite, interesne skupine i prosječni građani" profesora Martina Gilensa sa Sveučilišta Princeton i Benjamina I. Pagea sa Sveučilišta Northwestern potvrdila je Hayesove nalaze. Gilens i Page pregledali su gotovo 1.800 nacionalnih istraživanja o promjenama javne politike između 1981. i 2002. Zaključili su da "ne samo da obični građani nemaju jedinstveno značajnu moć nad političkim odlukama; oni imaju malo ili nimalo neovisnog utjecaja na politiku."

Nasuprot tome, procjenjuje se da ekonomske elite imaju prilično značajan, vrlo značajan i neovisan utjecaj na politiku."Kada, mogli bismo se pitati, obični ljudi dobivaju politike koje podržavaju? Kao što su Gilens i Page objasnili, čak i kada je 80% javnosti podržavalo neku promjenu politike, tu su promjenu dobili samo kada "te politike slučajno preferiraju i ekonomske elite. ..." Implikacija ovih studija jest da Sjedinjenim Državama zapravo vlada oligarhija skrivena iza fasade demokracije. Isto gotovo sigurno vrijedi i za većinu drugih zapadnih "demokracija".

Ovo načelo bilo je uočljivo već od rođenja demokracije. U Politici, Aristotel je objasnio kako, pod demokracijom, vjerovnici počinju posuđivati ​​novac, tražeći plaćanje s kamatama. Na taj način stječu sve više i više bogatstva, pretvarajući demokraciju u oligarhiju. Postavši nasljedna, oligarhija tada postaje aristokracija.

I baš kao što današnje "liberalne demokracije" preziru diktatore i autokrate, demokrati u staroj Grčkoj prezirali su tirane. Rim je jednako prezirao kraljeve, uspostavivši običaj atentata ili progonstva bilo kojeg javnog dužnosnika na samu sugestiju da traže kraljevstvo. Zato je Julije Cezar ubijen u Rimskom senatu. Kao što smo svjedočili u naše vrijeme, opsesija "Bez kraljeva" bizarno je još uvijek s nama.

Rim pod oligarsima: kratka povijest

I kao Republika i kao Carstvo, Rim je bio jedan od najboljih u povijesti primjeri neobuzdane oligarhijske vladavine. Prema povjesničaru Michaelu Grantu i drugim izvorima, uključujući Cicerona, tijekom većine razdoblja od svrgavanja posljednjeg rimskog kralja 509. pr. Kr., "dvadeset ili trideset ljudi iz dvanaest obitelji" držalo je ono što je gotovo bio "monopol moći", s odlučujućom kontrolom nad financijskim i vanjskim poslovima. Salustije, i sam senator nižeg ranga, žalio se da mala frakcija senatora upravlja Rimom,
"daju i oduzimaju kako im se prohtije; tlače nevine i uzdižu svoje pristaše na čast, a da im nikakva zloća, nepoštenje ili sramota ne stoje na putu do postizanja položaja. Što god se čini poželjnim, oni uzimaju i prisvajaju te pretvaraju svoju volju i zadovoljstvo u svoj zakon, proizvoljno poput pobjednika u osvojenom gradu."
Ispod ove skupine oligarha nalazila se bogata "časnička klasa", koja je uključivala vitezove ili konjanike, klasu vitezova, tako nazvanih jer ih je njihovo bogatstvo kvalificiralo za službu u konjici. Mnogi od njih bili su državni izvođači radova, bankari, lihvari, trgovci, poreznici i zemljoposjednici koji su zauzimali društveni rang odmah ispod aristokrata.

Jedan je sudac procijenio da redovi bogatih obitelji u Rimu nisu brojali više od 2.000. Ispod njih bila je masa osiromašenih građana, zakupaca i robova. Učinak oligarhijske vladavine bio je sličan onome što smo mogli primijetiti u svim drugim demokracijama kojima su dominirali oligarsi kroz povijest: oni često stvaraju carstvo koje replicira vlastiti sustav upravljanja u kolonijama koje kontroliraju, sijući kaos po cijelom carstvu vječnim ratovanjem.

Ali dok mnogo znamo o rimskim carskim ratovima, mnogo manje znamo o uvjetima svakodnevnog života običnih ljudi u Rimu. U djelu Atentat na Julija Cezara, Michael Parenti prenosi neke od slika kroničara tog doba.

Sjaj i sirotinjske četvrti
Roman City
© Alex Krainer's Substack
Centar vječnog grada sadržavao je hramove, trgovačke centre, javne forume, mjesta za ceremonije i vladine urede. No, središte je bilo okruženo gustim prstenom sirotinjskih četvrti u kojima su deseci tisuća siromašnih radnika živjeli u bijednim uvjetima. Na nekim mjestima, smještaji koje su zauzimali bili su nagomilani sedam ili osam katova u visinu, a svima su nedostajali toaleti, tekuća voda i pristojna ventilacija.
3rd World Slums
© Alex Krainer's SubstackZa većinu, stvarnost života u Rimu nalikovala je ovome: sirotinjskim četvrtima trećeg svijeta
Ipak, najamnine za ove oronule kvartove obično su bile veće nego što su si plebejci mogli priuštiti, prisiljavajući više obitelji da žive u jednom stanu. Kako je Juvenal to opisao: "Rim se oslanja na cijevi, šibice; stoga je jeftinije za zemljoposjednika da podupre svoje ruševine, pokrpa stare napukle zidove... Očekuje se da će sigurno spavati iako će se grede srušiti iznad njih." Sam Ciceron bio je stanovnik sirotinjskih četvrti. U pismu prijatelju napisao je:
"Dvije moje trgovine su se srušile, a ostale pokazuju pukotine, tako da su se čak i miševi preselili negdje drugdje... Drugi to nazivaju katastrofom, ja to ne nazivam čak ni smetnjom... U tijeku je građevinski projekt... koji će ovaj gubitak pretvoriti u izvor profita." [1]
Uz rašireno siromaštvo došla je visoka stopa kriminala i nesigurnost. Rim nije imao uličnu rasvjetu niti policijske snage o kojima bi se moglo govoriti. Noću su stanovnici skrivali svoje obitelji iza zaključanih vrata. Samo su se najbogatiji, koji su si mogli priuštiti pratnju slugu da osvjetljavaju put i služe kao tjelohranitelji, usudili izaći van, i to samo ako je to bilo potrebno. Juvenal je napisao da,
"Nema razlike pokušavaš li nešto reći ili se povlačiš bez riječi, svejedno te pretuku... Znaš što znači sloboda jadnika? Sloboda, nakon što ga udare i pretuku, da moli i preklinje da mu se dopusti da ide kući s nekoliko preostalih zuba."
Reformatori i senatski eskadroni smrti

Česte društvene krize u Rimu dovele su do ograničenih pravnih reformi namijenjenih otklanjanju ekonomskih nejednakosti i obuzdavanju ekscesa aristokracije, ali u praksi su se takvi zakoni rutinski zaobilazili ili ignorirali. Doista, ono što u modernom žargonu prepoznajemo kao "pravne poslove" bile su ključne poluge moći jednog rimskog oligarha.

Rimske sudove su činili isključivo patriciji i njihovi agenti, bez ikakve kontrole njihovih proizvoljnih presuda. Pišući oko prijelaza nove ere (pr. Kr./n.e.), Livije je opisao tajnost rimskih pravnih formula, koje su bile poznate samo elitnim patricijskim obiteljima. One su "bile odlučujuće za svaki pravilan pravni postupak i nisu bile objavljene, već su ostale pod dobro čuvanom kontrolom pontifika sljedećih 150 godina." [2]

Sveukupno, rimska oligarhijska uprava pogodovala je stalnom i neumoljivom prijenosu bogatstva prema gore, od obespravljenih mnoštva i kolonijalnih podanika do njezine parazitske oligarhije. Kao posljedica toga, rimsku unutarnju politiku obilježili su gotovo stalni društveni i politički nemiri pogoršani viškom nepodmirenih dugova, građanskim ratovima, čestim kolonijalnim ustancima i povremenim pobunama robova.

Od kraja 2. stoljeća prije Krista, dugi niz javnih dužnosnika, od kojih su mnogi i sami bili aristokratskog podrijetla, shvatio je da je Rim na putu propasti i pokušao je uvesti dalekosežnije reforme. Među njima su bila braća Tiberije i Gaj Grakho, Lucije Apulej Saturnin, Gaj Servilije Glaukija, Marko Livije Druz, Sulpicije Ruf, Lucije Sergije Katilina, Gaj Marije (Julije Cezarov ujak po ženidbi), Knej Sicinije, Kvint Sertorije, Gaj Manilije i Julije Cezar.
Assassination of Julius Caesar
© Alex Krainer's SubstackAtentat na Julija Cezara u rimskom Senatu
Uz nekoliko iznimaka, sve su ih progonili i ubijali odredi smrti senatorske elite zajedno s tisućama njihovih pristaša.

Zarobljenici pod prividom slobode

Atentat na Julija Cezara 15. ožujka 44. pr. Kr. zabio je posljednji čavao u lijes društvenih reformi u Rimu. Od tada je oligarhija vladala s malo ograničenja, umnožavajući ratove u inozemstvu i gušeći svu opoziciju kod kuće oštrom represijom i terorom.
Spot where Caesar was slain.
© Alex Krainer's SubstackI danas ljudi donose cvijeće na mjesto gdje je Cezar ubijen
Ovaj sustav upravljanja u konačnici je uništio rimsko gospodarstvo, a istovremeno su troškovi održavanja Carstva izmakli kontroli. S iscrpljenom riznicom i premalo novca koji je ostalo za uzeti od kolonija i siromašnih radnika, oligarhija je usmjerila pogled na bogate rimske građane.

U prvoj polovici 3. stoljeća poslije Krista, caru Maksiminu nedostajalo je sredstava potrebnih za isplatu plaća svojim trupama. Bojeći se da bi ga trupe mogle ubiti ako im ne isplati plaće, Maksimin je počeo oduzimati imovinu uglednim rimskim obiteljima. Međutim, očito je ono što im je uspio oduzeti bilo premalo i njegove su ga trupe doista ubile 238. godine.
The assassination of Emperor Maximinius
© Alex Krainer's SubstackAtentat na cara Maksiminija
Kronični nedostatak sredstava doveo je do općeg pada zakona i reda, a bande odmetnutih pirata sve su više lutale selom, napadajući gradove i sela kako bi pljačkali i otimali imovinu. Oslobođeni ljudi i odbjegli robovi često su se pridruživali tim bandama kao alternativu kmetstvu. Herodian je opisao strah koji je obuzimao same elite: "Iako se nije vodila nikakva borba i nigdje nije bilo naoružanog neprijatelja, Rim se činio kao grad pod opsadom."

Mnogi rimski građani tražili su spas emigrirajući na teritorije pod kontrolom barbara. Pišući oko 440. godine, Salvijan je zabilježio tešku situaciju seljaka koji se bore pod teretom nepodnošljivog oporezivanja, napuštajući svoju zemlju kako bi se oslobodili terora poreznika i lihvara:
"migriraju ili Gotima ili Bakudima ili drugim barbarima posvuda na vlasti; ipak ne žale što su se preselili. Radije žive kao slobodni ljudi pod vanjskim oblikom ropstva nego kao zarobljenici pod prividom slobode..." [3]
Međutim, nisu si svi mogli priuštiti emigraciju. Oni koji nisu mogli, predavali su svoju zemlju i slobodu patricijskim zemljoposjednicima u zamjenu za zaštitu.

Masovno porobljavanje stanovništva

Kako je Salvijan kronološki zapisao, proces je slobodne ljude masovno pretvorio u robove. Do kraja 6. i 7. stoljeća, razaranje Zapadnog Rimskog Carstva bilo je gotovo potpuno. Kuće su počele nestajati iz arheoloških tragova; zemljani podovi postali su norma, a tehnika gradnje od žbukanog kamena i opeke je izgubljena. Mnogi osnovni obrti poput keramike na kolu nestali su na nekoliko stoljeća. Tržište funkcionalne robe niske vrijednosti i kvalitetnih predmeta opće upotrebe propalo je.

Bez tržišta, nestao je i kovani novac, a tijekom završnih faza, gospodarstvo Zapadnog Carstva funkcioniralo je na trampi. Kao rezultat sloma javne uprave i financiranja javnih radova, monumentalne građevine počinju se pretvarati u propast. Prije uspješni gradovi su se ispraznili, razina naseljenosti se smanjila, a sam Rim je postao pust s pastirima koji su čuvali svoja stada među njegovim raspadajućim ostacima. [4]

U 2. dijelu ovog izvješća ispitat ćemo iskustvo Rusije pod njezinim oligarsima tijekom 1990-ih i elegantno rješenje Vladimira Putina, koje je oslobodilo rusko društvo i gospodarstvo od gušenja te vratilo naciju vladavini prava.

Bilješke:

[1] Michael Parenti, Atentat na Julija Cezara, str. 28

[2] Michael Hudson, Slom antike, str. 211

[3] Hudson, 381-335

[4] U mnogo manjem opsegu i kraćem vremenskom intervalu Sparta, još jedno društvo kojim su dominirali oligarsi, slijedila je sličnu putanju do propasti kao i Rim.