exorcisms increase

Slika navodnog egzorcizma

Komentar: Donosimo članak koji je 5 godina star, ali je tema i dalje aktualna. Štoviše, izgleda da stvari i dalje idu na gore.
U zadnjih godinu dana, vidimo naslove: Da bi došli do sadašnjeg vremena, i nedavnog okupljanja egzorcista iz cijelog svijeta u Rimu.


U SAD-u se u posljednjih 10 godina broj službenih svećenika egzorcista više nego učetverostručio - sa 12 na 50.

Ali za dvojicu najaktivnijih američkih egzorcista - oca Garyja Thomasa, čija je obuka u Rimu zabilježena u knjizi Matta Baglia The Rite: The Making of a Modern Exorcist, i oca Vincenta Lamperta, čiji je rad prikazan na Paranormal Witness-u - to je stalna borba da se održi korak s potražnjom.

U dugačkim intervjuima za The Telegraph, dvojica egzorcista raspravljaju o tome kako su porast ovisnosti o drogama i pornografiji, neuspjeh sustava za mentalno zdravlje i porast popularnosti "poganskih aktivnosti", kao što je korištenje Ouija ploče za prizivanje mrtvih, među čimbenicima koji doprinose velikom porastu potražnje za obredom.


Komentar: Kao što smo mnogo puta upozoravali, vani je džungla, i ako ne znate što radite, kada je riječ o namjernom ulasku u izmijenjena stanja svijesti ili pokušaju 'kontaktiranja s drugim stvarnostima', najbolje je da se suzdržite od takvih aktivnosti.

Povezanost s ovisnošću o pornografiji za nas je nova stvar. Iako nije nužno povezano s specifičnim fenomenom demonske opsjednutosti, zapitali smo se da li ovisnost masa ljudi o 'pametnoj' tehnologiji, drogama i tetovažama olakšava 'vezivanje' s negativnim energijama (u najširem smislu).


Upozoravajući da je "zlo stvarnost", svećenici razotkrivaju nekoliko mitova oko egzorcizma, raspravljajući o tome kako odlučuju tko ima pravo na egzorcizam, kako se postupak provodi i o nekima od svojih najznačajnijih slučajeva.

Obnovljeno zanimanje za egzorcizam

Obred egzorcizma je rimokatolička služba iscjeljivanja koja je tradicionalno obavijena velom tajne. Ima li pojedina biskupija uopće službenog egzorcista, odluka je njezina biskupa.

U prošlosti su se imena egzorcista čuvala u tajnosti kako bi se svećenici zaštitili od neozbiljnih zahtjeva; danas se podaci za kontakt mogu pronaći na internetu. No, još uvijek ne postoji središnja baza podataka o broju izvršenih egzorcizama.

Godinama nakon Drugoga vatikanskog sabora rimokatoličke crkve ili Vatikan II (1962.-65.) za svećenike je bio tabu govoriti o Sotoni kao da on zaista postoji, što je rezultiralo novim crkvenim običajima koji su se smatrali kompatibilnima sa suvremenim svijetom.

Zatim je, 2004. godine, papa Ivan Pavao II oglasio uzbunu da okultne i New Age aktivnosti bijesne izvan kontrole u Europi, otvarajući vrata zlu koje bi moglo rezultirati demonskom vezanošću i opsjednutošću.


Komentar: Ok, ovdje imamo još jedan 'uzrok' opsjednutosti demonima. New Age aktivnosti (uključujući jogu!), pornografija, droga, neobavezni seks ... neograničeno mnogo stvari očito može pružiti 'otvore' kroz koje se događa 'opsjednuće' ovog ili onog oblika. Čini se da ključ ovdje nije aktivnost sama po sebi, već neki oblik poziva i prihvaćanja, koji se odvija između objekta/entiteta/energije i primatelja, čije se mogućnosti mogu značajno povećati tijekom ovih aktivnosti. Ovo je naravno vitalno važno područje ljudskog života koje traži znanstveno proučavanje, ali to je zabranjeno od strane Crkve Znanosti...


Čini se da papa Franjo, sadašnji poglavar Crkve, nema problema podsjetiti katolike da je "Sotona stvaran". Papa je, javno zagovarajući da đavao živi među nama, povećao uvjerenje nekih da bi egzorcizam mogao biti lijek za njihovu patnju i nazvan je "efektom pape Franje".


Komentar: Pa da; nešto mnogo prizemnije se događa s 'Francekom'; on je papa sa savješću, rijetkost u dvoranama Vatikana. Više-manje je rekao ono što bi svi 'duhovni' ljudi ovih dana trebali glasno i jasno izjaviti: da svijetom vladaju zli ljudi.


U SAD-u, u mainstream kulturi su se tijekom posljednjeg desetljeća namnožile televizijske emisije koje prikazuju prijavljene paranormalne događaje i opsjednutost, kao i knjige i filmovi o egzorcizmu i nadnaravnom.


Komentar: Ne samo u SAD-u; i globalno se povećala i pojava i svijest o tome.


St Benedict of Nursia
© Rex
Sveti Benedikt Nurski istjeruje đavla iz opsjednutog čovjeka; freska Giovanni-Antonia Bazzija
Američki egzorcisti

Svećenici Thomas i Lampert, obojica svećenici-egzorcisti zadnjih 10 godina koji vjeruju u postojanje Sotone, ističu nekoliko trendova u američkoj kulturi za koje vjeruju da uzrokuju povećane zahtjeve za obredom.

To uključuje sve veću duhovnu prazninu u životima Amerikanaca, sve manji autoritet Crkve i neuspjeh sustava za mentalno zdravlje.


Komentar: U pravu su za dva od ova tri trenda. Potpuno su u pravu vezano za neuspjeh sustava mentalnog zdravlja da pruži bilo kakvu terapiju vezanu uz oslobađanje od duhova, što bi zasigurno bio koristan modalitet za one koji pate od 'priljepaka' eterične prirode.


Među ogromnim brojem zahtjeva za duhovnom intervencijom koje svaki od njih redovito prima, neki su stvarne manifestacije demonske vezanosti, zaraze, uznemiravanja ili potpune opsjednutosti.

Prema ocu Lampertu iz Nadbiskupije Indianapolisa, nije Crkva ta koja traži više egzorcizama nego ljudi.

"Mi skupljamo svakakva saznanja", kaže on, "ali još uvijek u nama postoji ta praznina koju ispunjavamo ovisničkim ponašanjem poput droge i pornografije."


Komentar: Droge, ovisnost o alkoholu, pornografiji i osnovne ovisnosti bilo koje vrste mogu nas "otvoriti" za stvari koje rezoniraju s time i koje se hrane tim navikama - kroz nas.

"Postoji redak u Starom zavjetu koji kaže da kad netko raste u znanju, raste i u očaju. Pad vjere ide ruku pod ruku s porastom zla."
Otac Thomas, službeni egzorcist biskupije San Jose u sjevernoj Kaliforniji, obučio se za to mjesto u Rimu 2005. godine nakon što je 22 godine bio zaređen za svećenika. Njegovo iskustvo u obuci postalo je tema njegove knjige The Rite: The Making of a Modern Exorcist, objavljene 2009. godine, a također je bio konzultant prilikom snimanja filma po toj knjizi, The Rite, s Anthonyjem Hopkinsom u glavnoj ulozi.

Otac Thomas pokušava odgovoriti na sve upite o egzorcizmu koji do njega dođu. "Priče su često vrlo komplicirane i mnogi (koji traže pomoć) već dugo pate", kaže. Svoje dopisnike opisuje kao "očajne" ljude koji nisu imali pozitivne rezultate dok su se liječili putem psihologije i psihijatrije.

"Oni su na ovaj ili onaj način bolesni", objašnjava. "A ponekad imaju demonski problem. To su lokalni ljudi (u mojoj župi)."

U proteklih 10 godina, otac Thomas je izveo 50 do 60 egzorcizama. Ponekad dobiva zahtjeve za egzorcizmom izvan SAD-a, nedavno iz Turske, ali najčešće iz Indije i Afrike.

Father Thomas
© Getty
Otac Gary Thomas na premijeri filma "The Rite" 2011.
"Ja sam radim kao pastor puno radno vrijeme, a ovo je vrlo intenzivna služba. Gotovo svaku slobodnu noć koju imam zauzeta je egzorcizmom", kaže.

"Mogao bih provoditi jedan ili dva egzorcizma tjedno za demonsku vezanost (za razliku od potpunog posjedovanja). Ljudi mogu biti prilično funkcionalni, ali kad jednom uđu u sveto područje, poput crkve ili sudjeluju u nekom događaju u župi, oni se počnu manifestirati ili će postati bolesni ili će početi pokazivati ​​druge vrste znakove da nešto nije u redu. A moja uloga i uloga moga tima je da razaznamo što je to. Je li to nešto psihološko?"


Komentar: Ako je knjiga Malachija Martina, Hostage to the Devil, bilo kakav pokazatelj, potpuno opsednuće zahtijeva nevjerojatnu količinu truda, energije i znanja za istjerivanje. Čini se da zločesti "dečki" iz eteričnog svijeta dolaze u različitim stupnjevima ili razinama zlonamjernosti i odlučnosti da ostanu gdje jesu.


Liječnici, klinički psiholozi i psihijatri su dio tima oca Thomasa za razlučivanje. Članovi tima moraju biti katolici i moraju vjerovati u postojanje Sotone. Uz sebe ima i molitveni tim koji je prisutan pri svakom egzorcizmu ili oslobađanju.

Kaže da u svom profesionalnom iskustvu, neki napaćeni ljudi koji traže pomoć možda nisu demonski opsjednuti, ali mogu imati neku vrstu demonskog ugnjetavanja te se osjećaju depresivno ili slabo.

Otac Lampert se obučio u Rimu 2006. godine, kada je bio zaređeni svećenik punih 14 godina, da postane službeni, odnosno "ustaljeni" egzorcist svoje biskupije nakon smrti svoga prethodnika. Njegov biskup je smatrao da bi nadbiskupija Indianapolisa i dalje trebala imati službenog egzorcista, ali je, prema ocu Lampertu, također komentirao: "Stvarno ne znam što tražim od tebe."

Prema iskustvu oca Lamperta, samo jedan od svakih 5000 zahtjeva je netko unesrećeni s potpunom demonskom opsjednutošću. Ali, istovremeno, on je proveo "nebrojene egzorcizme povezane s demonskom opsesijom, demonskom uznemirenošću i demonskom zarazom".

"Polovica poziva koje primam je od ne-katolika", kaže otac Lampert. Zahtjevi su se povećali u posljednjih pet godina, ali su se sada stabilizirali jer ima više svećenika u službi egzorcizma.

Za razliku od oca Thomasa, otac Lampert će uzimati slučajeve i izvan svoje biskupije. Unesrećena osoba bi morala doći u Indianu i slijediti protokol razlučivanja, što uključuje psihološki i fizički pregled.

U svojoj sezoni iz 2013., Paranormal Witness prikazao je prvi slučaj oca Lamperta kao službenog svećenika egzorcista.

Otac Lampert kaže: "Moje pojavljivanje u Paranormal Witness je trebalo pokazati da je zlo stvarnost i da postoje posljedice kada ljudi otvore vrata zlu u svoje živote. Ta emisija oslikava ono što je stvarno i autentično, u odnosu na ono što je izmišljeno (o egzorcizmu)."


Poganske aktivnosti u punoj snazi ​​u SAD-u

"Oslanjanje na poganske aktivnosti može stvoriti situaciju u kojoj je zlo prizvano", primjećuje otac Lampert. Prema njegovom iskustvu, najčešća okultna aktivnost je korištenje Ouija ploče za prizivanje mrtvih.
"Religija se smatra zastarjelom i ne baš uzbudljivom. Dakle, zlo se može pozvati izravno ili neizravno. Mnogi ljudi su me kontaktirali i rekli nešto poput: 'Igrali smo se s Ouija pločom i odjednom je naš prijatelj počeo govoriti na nekom ludom jeziku koji nismo razumjeli. I počele su se događati čudne stvari - stvari se kreću po kući'."
Druge poganske aktivnosti mogle bi uključivati ​​seanse i medije; čitanje tarot karata; bacanje uroka i čini pomoću vještica i vještaka, i štujući Sotonu i druge demone.

I otac Lampert i otac Thomas vjeruju da su takve aktivnosti u SAD-u u punoj snazi.

Egzorcisti su pastiri, a ne šamani ili mađioničari

Otac Lampert naglašava da je "egzorcist obučen da bude skeptik." On želi iscrpiti sve mogućnosti ponašanja osobe osim demonske privrženosti ili opsjednutosti.
"Prva linija obrane nije vidjeti Đavla posvuda, već odrediti s čim se ta osoba bori. Glavni cilj je donijeti olakšanje u život osobe koja pati. Bilo da je ta patnja posljedica psihičkih ili duhovnih problema."

"Egzorciste ne treba tretirati kao moderne šamane ili mađioničare kojima ljudi dolaze s problemom, a svećenik im pokazuje raspelo, pošprica ih svetom vodom i pošalje ih doma. Cilj je pomoći oboljeloj osobi da se vrati na normalno duhovno putovanje i njegovati odnos s Bogom. Egzorcizam uvijek treba promatrati u širem opsegu sveukupnog pastorala.

"Mnogo puta me ljudi zovu i već vjeruju da su opsjednuti. Kažem im da mislim da je njihova situacija više psihološke nego zle naravi i ne sviđa im se taj odgovor. Pa će otići i nastaviti pokušavati pronaći nekoga da im kaže ono što žele čuti."
Otac Thomas objašnjava da je "za katolike opsjednutost na popisu opcija za objašnjenje patnje pojedine osobe. Morate isključiti prirodno prije nego što možete prijeći na nadnaravno. Zato smo vrlo oprezni. Stalno dobivam e-poruke u kojima piše: "Trebam egzorcizam". Ja odgovorim: "Možda to nije ono što vam treba. Ne radim obred egzorcizma na zahtjev."

"Ali kad postanu nametljivi, kažem: 'Ja sam stručnjak za ovo, a Vi niste. Vaša patnja možda nije iz razloga kojeg mislite.' I zato imamo timski pristup koji gleda na cijelu situaciju. Prije svega, trebam dopuštenje mog biskupa da izvršim egzorcizam na svakoj pojedinoj osobi. Postoji cijeli protokol. I mora postojati."

Proces egzorcizma

Prvi korak u procesu egzorcizma naziva se razlučivanje. Tim ljudi najprije moli s unesrećenom osobom. Ako osoba počne manifestirati demonsko ponašanje tijekom molitvene sesije, sesija se zaustavlja i osoba se susreće s egzorcistom.

Za oca Thomasa, većina unesrećenih ljudi koje susreće i s kojima moli su katolici. Kada ljudi koji traže pomoć nisu kršćani, potrebno je obratiti posebnu pozornost.

"Ako nemaju kršćansko uporište, prilikom zazivanja ​​Isusa da ih izbavi možemo učiniti više štete nego koristi", objašnjava. "Ako je kuća očišćena, ali nije stvoreno mjesto za Boga, stanje može postati puno gore. Ne mogu nikoga prisiliti na obraćenje i to ne radim."

Italian priest
© Getty
Talijanski svećenik izvodi egzorcizam nad čovjekom koji je doveden u trans 1950-ih
Otac Thomas kaže da je vidio slučajeve kad je opsjednutost demonima postala mnogo gora nakon što je obred dat nekom ne-kršćaninu. Ne-kršćanin mora jasno razumjeti rizik prije nego što otac Thomas bude voljan nastaviti s egzorcizmom.

Prema iskustvu oca Thomasa, opsjednuta osoba uvijek ima pleme demona, a ne samo jednog. A ponekad se ne samo demoni, već i bestjelesni duhovi mrtvih ljudskih duša također vezuju za unesrećenu osobu. Mrtve duše će uvijek otkriti svoja imena kada ih se upita i to je jedan od načina da ih se razlikuje od demona.

"Ponekad će vas demon pokušati prevariti", kaže otac Thomas, ali reakcije bestjelesnog duha i reakcije demona su vrlo različite većinu vremena. Zlo se uvijek želi sakriti i lagati, on kaže.
"Uglavnom, cilj demona je odvesti osobu u pakao za koji su vezani. Demon želi da osoba počini samoubojstvo. U slučaju opsjednutosti demonom, samoubojstvo bi se smatralo stanjem smanjene sposobnosti prema doktrini Crkve."

Komentar: Ili su se možda baš pravi zlikovci naučili hraniti patnjom ljudskih bića na način da opsjednute pojedince navode na samoubojstvo.

Za detaljniju raspravu o ovim pitanjima poslušajte:

SOTT Podcast: Channeling and Exorcism Pt1 i SOTT Podcast: Channeling and Exorcism Pt2


Obred se izvodi na latinskom jeziku, koji je demonima najomraženiji, kaže otac Thomas, ali će također odgovoriti na odobrene prijevode obreda na jezicima poput talijanskog, španjolskog i portugalskog.

Vatikan još nije odobrio engleski prijevod Obreda, a otac Thomas kaže da mu demoni znaju reći da znaju što je odobreno, a što nije.

"Reći će da vas ne moraju slušati, da to (engleski jezik) nije odobreno", kaže. U njegovom iskustvu egzorcizma, demoni mogu biti vrlo legalistički.

Father Gabriele Nanni
© Getty
Otac Gabriele Nanni, službeni egzorcist Rimokatoličke crkve, drži svoje rituale egzorcizama i molitve za specifične okolnosti tijekom lekcije o sotonizmu u Rimu
Za oca Thomasa, postupak egzorcizma traje najmanje šest mjeseci. Radio je s jednom osobom svaki mjesec u razdoblju od četiri godine. On i njegov tim trenutno liječe oko osam ljudi. Egzorcizam traje oko dva sata, uključujući prethodnu molitvu, obred, ponavljanje dijelova obreda i razgovor s osobom o tom procesu.

Dva sata je otprilike maksimalno vrijeme za koje otac Thomas kaže da "može trajati", napominjući da je proces iscrpljujući za unesrećenu osobu.

Slučajevi egzorcizma

Jedan od najtežih slučajeva oca Thomasa bio je čovjek koji je bio predmet višestrukih kletvi i okultnih aktivnosti dok je još bio u maternici.

Prema crkvenom nauku, sve dok osoba ne navrši sedam godina, ne može ostvariti slobodnu volju. Taj slučaj je jedan od rijetkih koje je otac Thomas prihvatio iz druge biskupije u kojoj nije bilo službenog egzorcista, a svećenik koji je uputio osobu je napomenuo da je demonska aktivnost opsjednutog čovjeka najjača kojoj je ikad svjedočio.

Danima prije nego što je oboljela osoba zakazala egzorcizam kod oca Thomasa, demoni bi počeli reagirati kako bi spriječili sastanak, poput toga da se čovjek razbolio. Otac Thomas kaže da je do određene mjere bio uspješan, istjeravši desetke demona, ali posljednji je bio Sotona.


Komentar: Čini se malo vjerojatnim da postoji jedan entitet koji je sam Sotona. Umjesto toga, kao što je ranije spomenuto, vjerojatno postoje eterični zlikovci s različitim stupnjevima 'moći' - baš kao što postoji niz ljudi na zemaljskoj razini koji se kreću u različitim stupnjevima poremećaja karaktera; od blago narcisoidnog pa sve do potpunih psihopata (i svega između).


Što su demoni bili jači, postajali su otporniji te oboljeli čovjek jednostavno više nije mogao pratiti molitvu i ispovijed koji zahtijeva protokol egzorcizma.

"I na kraju sam mu samo rekao: 'Ako nisi voljan to učiniti, ne možemo ti pomoći jer gubimo tlo pod nogama'. Nedavno je svećenik imenovan egzorcistom u biskupiji u kojoj je ovaj čovjek i on je ponovno pokrenuo slučaj. Svećenik je imao nekog uspjeha."

JC Exorcist
© Rex
Isus Krist iscjeljuje nijemog čovjeka izvođenjem egzorcizma, kako je opisano u Luki 11:14; gravura iz Merianine Ilustrirane Biblije, objavljene c. 1627. godine
Otac Lampert naglašava da samo obučeni egzorcist obavlja obred u slučajevima stvarne opsjednutosti demonima. Svaki svećenik može moliti za ljude koji pate od vezanosti, uznemiravanja ili potpune opsjednutosti. A egzorcizam se može provesti samo ako to unesrećena osoba želi. Zatim opisuje slučaj "savršenog opsjednuća" kada on nije mogao dati nikakvu nadu obitelji unesrećene osobe.
"Bio je to jedan gospodin - javila mi se njegova obitelj. Bili su zabrinuti za njega i otišao sam ga posjetiti. Rekao mi je da je cijeli život gajio odnose s demonima i Sotonom i da mu je želja da kad umre da provede vječnost s tim demonima. Rekao je: 'Znam da je moja obitelj zabrinuta za mene, ali ovo je slobodan izbor koji sam donosim'.

"Tako da u tom slučaju stvarno ne možete prisiliti nekoga na egzorcizam protiv njegove volje. Svi imamo slobodnu volju. Možemo se moliti da netko promijeni mišljenje. Ali ovo je netko tko je bio jako uključen u štovanje demona.

"Ovaj je čovjek bio savršeno opsjednut; uspostavio je skladan odnos sa zlom u svom životu. I nije bio voljan o tome razgovarati sa mnom."
I otac Thomas i otac Lampert kažu da se nikada nisu plašili provođenja egzorcizma. Za oca Thomasa, kako kaže, to što je egzorcist je njegov poziv, a nedostatak straha je stanje milosti. Otac Lampert kaže da se nikada ne boji jer se zlo nekako mora pozvati unutra a on nikada ne bi bio prijemčiv za zlo.

The Exorcist
© Rex
Scena iz filma "The Exorcist" iz 1973. godine
Godine 1973. tisuće Amerikanaca pohrlile su pogledati blockbuster film The Exorcist, što ga je učinilo jednim od najvećih i kultnih holivudskih filmova. Priča se da se temelji na stvarnom opsjednuću dječaka koji je živio u državi Maryland. Za neke, The Exorcist je ultimativni horror film. Za mnoge druge, spomen "egzorcizma" izaziva kolutanje očima i podsmjeh.

Na tu reakciju, otac Lampert kaže da je humor uvijek bio mehanizam za suočavanje sa strahom. "Ako to umanjite i ismijavate, možete se više i više uvjeravati da zlo nije stvarno."