Katolička Crkva u Siriji je protiv politike EU i SAD-a koji su zbog potpore i naoružanja džihadista destabilizirali zemlju

Darko Grden
Glas-koncila.hr
Ned, 11 Lis 2015 08:13 UTC

Katolička crkva u Latakiji

Predstavnici Katoličke Crkve u Siriji, točnije različitih istočnih katoličkih Crkava vlastitoga prava, premda se njihova viđenja nade za budućnost u pojedinostima razlikuju, slažu se u jednom: nikakva održiva mogućnost za Siriju ne postoji bez sadašnjega predsjednika Bašara al-Asada.

Na Sirijcima je odlučiti hoće li predsjednik Bašar al-Asad otići ili će ostati, smatra sirsko-katolički nadbiskup Hassakea i Nusaybina Jacques Behnan Hindo. Jedno je međutim sigurno: ako se ukloni sadašnja vlast, postoji više nego izvjesna opasnost da se Sirija pretvori u Libiju, dakle da zapadne u posvemašnje bezvlašće, sažela je austrijska agencija Kathpress u izvještaju od 5. listopada mišljenje nadbiskupa, pozivajući se na vatikansku agenciju Fides.

»Najdublju zabrinutost« izrazio je mons. Hindo nad riječima američkoga senatora Johna McCaina koji se požalio da su ruske zračne snage napale »ne položaje IS-ovih terorista, nego položaje pobunjenika koje je obučavala CIA«. U tim riječima nadbiskup vidi priznanje da »iza rata protiv Asada stoji i CIA«.

Prema riječima mons. Hinda zapadna propaganda i dalje govori o »umjerenim pobunjenicima«. No takvi pobunjenici u Siriji »ne postoje«. U mnoštvu naoružanih skupina koje djeluju u Siriji vojnike takozvane »Slobodne sirijske armije« može se naći samo povećalom. Svi su se drugi - ako se izuzme IS - priključili islamističkom frontu »Al Nusra«, koji je zapravo ogranak Al Kaide. »Sve je to vrlo zabrinjavajuće. Ta supersila SAD 14 godina nakon 11. rujna prosvjeduje što Rusi bombardiraju milicije Al Kaide u Siriji. Što to znači? Da se sada Al Kaida povezala sa SAD-om, samo zato što se u Siriji drugačije zove? Vjeruju li doista čimbenici svjetske politike da imamo tako malo inteligencije i sposobnosti pamćenja?«, izjavio je nadbiskup Jacques Behnan Hindo.

Sličnog je mišljenja o svrgavanju Al-Assada i apostolski vikar Alepa biskup Georges Abou Khazen. Takav bi korak “bez suglasnosti stranaka i bez formiranja središnje koalicijske vlade stvorio vakuum vlasti i gurnuo nas u kaos kakav je u Libiji”, prenijela je spomenuta agencija riječi mons. Aboua Khazena.

Vjerska raznovrsnost i sloboda u Siriji: Pravoslavna crkva u gradu Hami

Crkva u Siriji, ustvrdio je biskup za njemačku katoličku agenciju ne može stati iza politike Europe i SAD-a koja je “zbog potpore i naoružanja džihadista jedan od uzroka destabilizacije zemlje”.

“Izravna posljedica” takve politike je činjenica da je polovica sirijskog stanovništva u bijegu, dok su manjine, uključujući i kršćane, iskorijenjene. “Nekadašnje pluralističko i gotovo laicističko društvo Sirije postalo je sve radikalnije i fundamentalističkije”, rekao je mons. Abou Khazen.

Prema njegovim riječima ključno je postići završetak sukoba i pristupiti formiranju vlade u kojoj bi sudjelovale sve sirijske stranke. Nužne su i reforme koje bi težila ka “modernoj demokratskoj i pluralističkoj” Siriji. U svakom slučaju “posljednja riječ pripada sirijskom narodu, a ne onima iz inozemstva”, smatra biskup.

Ako su dvojica spomenutih predstavnika Crkve u svojim odgovorima nijansirala, odgovori koje je poglavar Sirske Katoličke Crkve, patrijarh Ignatius Joseph III. Younan dao spomenutoj njemačkoj agenciji posve su nedvosmisleni. Nedvosmislena je podrška ostanku sirijskog predsjednika.

“Diktatorski je režim za kršćane i druge manjine tisuću puta bolji od islamističkog totalitarizma”, kazao je. Vjeruje u moguću novu vladu, koja bi prema njegovim riječima brzo propala zbog fanatičnih snaga političkog islama.

Oštar je i nedvosmislen i prema europskoj i američkoj bliskoistočnoj politici čije su “posljedice katastrofalne”. Prema njegovim su riječima kršćani u regiji “predani, pa čak i izdani od strane onih koji se nazivaju tvorcima građanskih prava i zaštitnicima ljudskih prava.

“Pod izlikom da žele svrgnuti diktaturu, europska i američka politika je podupirući islamiste stvorila kaos koji je doveo do građanskih ratova u Iraku i Siriji.

“Utjelovljenjem dvoličnosti” je pak poglavar Sirske Katoličke Crkve nazvao pokušaje da se sruši Assada, a istodobno se saveznicima smatraju “najfundamentalističkiji režimi u povijesti kao što su Saudijska Arabija i zaljevske zemlje”.

Vjerska raznovrsnost i sloboda u Siriji: Armenska apostolska crkva u Alepu

Istodobno je partrijarh Younan stao iza Rusije. Podupirući legitimni i od Ujedinjenih naroda priznatu vladu, službena Moskva djeluje na temelju međunarodnog prava smatra patrijarh.

Kaldejski Katolički biskup Alepa, grada mučenika, Antine Audo ne vidi izlaz iz krize u Siriji u vojnoj opciji, ali smatra da bi se bez dostave oružja snagama IS-a ta skupina raspala za nekoliko tjedana.

Prema riječima mons. Auda, prije rata u Siriji je bilo oko 1,5 mil. kršćana a danas ih je ostala trećina.

Taj omjer vrijedi i za Alepo. Od prijeratnih 150 tisuća ostalo je 50-ak tisuća. Ostali su najsiromašniji, koji nemaju sredstava za odlazak. Slično vrijedi za većinu pučanstva.

Nekoć imućni srednji sloj sve je siromašniji, a nekadašnji siromasi žive u krajnjoj bijedi. Svi, barem u Alepu, uključujući i samog biskupa žive u trajnoj životnopj opasnosti.

Ono što biskup izrijekom ne kaže, ali se može iščitati iz njegovih riječi, (još uvijek) ne žele imenovati ni političari u EU koja se suočava s valom izbjeglica, a to je da rješenje problema nije ni na grčko-turskoj granici, ni u u Turskoj, ni na tursko-sirijskoj granici, nego još dalje, u samoj Siriji.