covid-1984 orwell
Prvog dana "zatvaranja", napisao sam sljedeće:
"Dakle, čini se da je to tako. Kraj Britanije kakvu smo poznavali ... Moram reći da sam iznenađen i ožalošćen da se to dogodilo zemlji koju volim, zbog bolesti za koju će se vjerojatno ispostaviti da ne ubije više ljudi nego što bi ih moglo umrijeti tijekom vrlo loše sezone gripe*. Iznenađen i ožalošćen činjenicom da riskiramo ekonomski pad i neizrecivu patnju koja bi mogla pogoditi milijune ljudi u smislu izgubljenih poslova, uništenih tvrtki i dubokog pada u siromaštvo. Iznenađeni i ožalošćen činjenicom da su nekoć slobodni ljudi zatočeni poput zatvorenika, što predstavlja ogroman rizik za njihovo mentalno zdravlje, opće blagostanje i buduće slobode. Iznenađeni i ožalošćen time što izgleda da mnogi koji su rođeni kao slobodni ljudi sve ovo podržavaju".
* [Covid-19 je ubio oko 550.000 u više od 6 mjeseci širom svijeta, a SZO procjenjuje da gripa ubije između 290.000 i 650.000 u jednoj sezoni]

Mjesecima kasnije, i nakon što sam učinio sve što sam mogao smisliti kako bi upozorio ljude i razgovarao o tome što im se događa i što im se radi, i na ovom blogu, i na Twitteru, i drugdje, analizom podataka, ukazujući na istinske stručnjake koje mediji zanemaruju, i pažljivom argumentacijom, iznenađenje koje sam jednom imao zbog tih stvari preraslo je u nešto poput slijeganja ramenima iz rezignacije. Mjesecima od početka najopasnijeg društvenog eksperimenta ikad provedenog; bez političke ili medijske opozicije na vidiku; s cunamijem nezaposlenosti koji uskoro dolazi; pri čemu je socijalni i javni život zamrznut zbog aktualnih ograničenja; a milijuni ljudi su još uvijek prestravljeni i panični zbog virusa za koji se ispostavilo da je jednako smrtonosan kao i teška sezona gripe; s lokalnim "zatvaranjima" koja se sada provode bez ikakvog racionalnog razloga; i sa Schedule 21 - možda najsurovijim zakonodavstvom koje je ova država vidjela stoljećima - koji je usvojen bez imalo kontroverze, a očito milijuni i dalje ne mogu vidjeti što im se događa i što se radi s njihovim životima i njihovom zemljom. Što osoba može učiniti osim slegnuti ramenima?

Kad sam u ožujku napisao taj tekst, intuitivno sam osjetio da se dogodilo nešto od čega se nećemo oporaviti godinama, desetljećima, možda čak i generacijama. Divio sam se onima koji su stalno govorili da će to uskoro proći - tri tjedna da padne krivulja i sve to - ne zbog bilo kakve intuicije koju sam možda osjetio, već zbog izvještaja koji je korišten da nas se stavi u "zatvaranje" - Izvještaj Neila Fergusona "boggy mess" "angel hair pasta" - teško da je mogao biti jasniji da to neće biti slučaj:
"Kada pregledavamo strategije ublažavanja, pretpostavljamo da su politike na snazi tri mjeseca, osim socijalnog distanciranja onih koji su stariji od 70 godina za što se pretpostavlja da će ostati na snazi mjesec dana duže. Pretpostavlja se da strategije suzbijanja ostaju na snazi pet mjeseci ili duže.
A imamo i sljedeće:
"Minimalna politika za učinkovito suzbijanje stoga je socijalno distanciranje cijelog stanovništva u kombinaciji s kućnom izolacijom slučajeva i zatvaranjem škola i sveučilišta. Da bi se izbjegao povratak prijenosa bolesti, te politike će trebati biti održavane dok ne budu dostupne velike zalihe cjepiva za imunizaciju populacije - što bi moglo biti 18 mjeseci ili više [moj kurziv].
Budite iskreni, oni koji su podržavali politiku "zatvaranja" i koji su vjerovali da će sve biti ubrzo gotovo: jeste li zapravo pročitali izvještaj koji nas je unio u to kako biste otkrili što nas čeka? Nekako, sumnjam u to.

Ipak, čak i bez gledanja na Fergusonov beznadno pogrešan izvještaj (kliknite ovdje da biste vidjeli koliko je beznadno pogrešan), bilo je očigledno da to neće biti gotovo za tri tjedna i da prelazimo u eru onoga što bih nazovao medicinska tiranija ili zdravstveni i sigurnosni despotizam. Zašto? Zato što, kad ljudi jednom prihvate da su te akcije ispravne i proporcionalne prijetnji od virusa koji ima sličnu smrtnost kao i loša sezona gripe, kako točno predlažete da se vratimo u normalu? Ako se stvaraju histerija, strah i panika na takvim razinama, umjesto smirenosti, razuma i proporcionalnosti, sve što ste napravili je to da ste postavili novo mjerilo za sve buduće prijetnje od kojih postoji samo jedan bijeg - to jest, priznati da je cijela stvar monumentalna zabluda i zavjetovati se da je više nikada ne ponovite.

Jedan od rijetkih osoba u javnosti koji je ovo zaista shvatio je švedski epidemiolog, Johanne Giesecke. Tamo gdje se činilo da drugi ne gledaju mnogo dalje od kraja vlastitog nosa, on je gledao daleko u budućnost, ne samo u smislu švedske strategije za imunitet krda (što je, mislim, sada većim dijelom postignuto), niti ekonomske i socijalne posljedice. Ne, on je također s nevjerojatnom dugovidnošću predvidio dvoumicu s kojom ćemo se suočiti, a to je da s jedne strane ne bismo mogli u nedogled održavati zatvaranje jer bi to uništilo naše društvo:
"Ali, što dalje? Nijedno demokratsko društvo ne može ostati u zatvaranju više mjeseci ili godina. Njihova gospodarstva to ne mogu izdržati, a javnost to neće dopustiti".
Ali ipak, s druge strane, prema Gieseckeu, ne bismo ga uspjeli u potpunosti ukloniti, jer djelujući na ovaj način za takav virus, morali bismo nastaviti s istim postupkom za svaki virus slične smrtonosnosti koji se pojavi, ili čak za onaj isti ako ne nestane, jer smo stvorili presedan i zato što bi strah javnosti to zahtijevao:
"Stjerali ste sami sebe u kut. Što ćete raditi sljedećih 30 godina? Ne znam kako ćete se nositi s tim. Ali to je vaš problem!"
Pa da. Što ćemo učiniti ako se Covid-19 vrati tijekom zime? Ili ako se Covid-20 pojavi sljedeće godine? Da ne spominjem Covide-21,22,23 itd? Ili možda čak i stvarno loša gripa? Hoćemo li svaki put zatvoriti ekonomiju? Hoćemo li opet staviti u karantenu milijune zdravih ljudi? Postavljen je presedan, stvoren je strah, otvorena je Pandorina kutija. Kako da je zatvorimo?

Prihvaćajući politiku karantiranja milijuna zdravih ljudi za koje Covid-19 nije predstavljao gotovo nikakvu opasnost (činjenica: broj umrlih u engleskim bolnicama od Covid-19 koji su mlađi od 60 godina i koji nemaju druge bolesti je 302) , zatvaranja mjesta za bogoštovlje, kafića, pubova, restorana itd., i dopuštajući Vladi da poveća strah, ponašali smo se poput osobe s opsesivno-kompulzivnim poremećajem. Umjesto da prihvatimo da je svijet opasno mjesto, da je život rizičan, i da ćemo jednoga dana svi umrijeti, umjesto toga dozvolili smo da prividna prijetnja od virusa vlada nad nama, da oblikuje cijeli naš život, da mijenja naše razmišljanje i naše biće, da uništi dobre stvari koje smo imali, da se oslobodimo šanse da živimo pravilno poput slobodnih ljudi. Po meni, najstrašnije je ono što smo učinili djeci, prema kojoj se odnosimo poput gubavaca, uskraćena im je mogućnost da imaju normalno djetinjstvo u normalnom okruženju (činjenica: broj mlađih od 19 godina koji su umrli u engleskim bolnicama od Covid- 19 je 16 s postojećim bolestima, a 4 bez).

Iako su najgori aspekti nacionalnog fizičkog "zatvaranja" možda uklonjeni, ono što bih opisao kao psihološko zaključavanje ostaje dugoročno. To vidimo u sve većem pritisku i u uskoro obaveznom nošenju maski što je nametnula država, što sam prethodno povezao s nekim od najnetolerantnijih režima na Bliskom istoku. Obavezno nošenje ovih sekularnih burki je odvratno, dehumanizirajuće i krajnje nervirajuće, a pomisao da moja djeca moraju nositi te stvari i prekriti svoje lice jako je uznemirujuće. Nevjerojatno je da ljudi prihvaćaju to što im je Vlada rekla da nose maske, koja je prije samo tri mjeseca govorila da su nepotrebne i da nema dokaza o njihovoj učinkovitosti (kojih stvarno nema). Također smatram nevjerojatnim da ih ljudi sada mogu bezbrižno nositi, i to u vrijeme kada su smrti od virusa gotovo došle kraju, a ipak im ne pada na pamet zapitati se zašto je Vlada - ako su stvarno tako potrebne - savjetovala da ih se ne nosi u ožujku. Je li to kognitivna disonanca na steroidima? Možda, ali opet, nedavno sam shvatio da mnogi jednostavno ne vjeruju da Vlada slijedi znanost; oni vjeruju da Vlada je znanost, čak i ako to uključuje vjerovati u krajnje oprečne poruke iz dana u dan ili iz mjeseca u mjesec:

Na mnoge načine, ovo psihološko zaključavanje kulminacija je više stvari.

Prvo, maknuli smo smrt iz vidika, barem dijelom time što smo gradili krematorijume izvan grada, gdje ih nitko ne može vidjeti dok prolaze, i tako jedva vidimo smrt kao nešto stvarno. Stoga, kad je ljudima pokazan potencijal toga da smrti može doći na njihov prag i kada su bombardirani lažnim brojevima od strane ove duboko neodgovorne Vlade (vlade bi trebale vladati, što zahtijeva mirno vodstvo, a ne strah iz noći u noć), oni su se uplašili. Do današnjeg dana, ljudi se prepadnu kad čuju za još stotinu smrtnih slučajeva od Covid-19, naizgled nesvjesni činjenice da smrt u ovoj državi uzima 1.400-1.500 života svakog dana u godini.

Drugo, jedan od naših velikih nacionalnih idola, zdravlje i sigurnost, onemogućio nam je da promatramo života i postavljamo jednostavna pitanja: je li život proveden pokušavajući izbjeći sve rizike i nesprestano sve dezinficirati vrijedan življenja? Meni to zvuči krajnje jezivo, razarajući dušu i slobodu, ali je i kontraproduktivno čak i prema vlastitim uvjetima. Praksa dezinficiranja našeg života znači da ne izgrađujemo imunitet koji bi trebali, i tako ironično postajemo podložniji bolestima nego što bi to bio slučaj da smo nastavili sa životom i pustili našu djecu da se zajedno igraju u blatu. Profesorica sa Sveučilišta Oxford Sunetra Gupta upozorila je upravo na to u vezi s takozvanim "socijalnim distanciranjem", što bi, naravno, bilo nevjerojatno ironično, a opet u potpunosti predvidljivo. Živimo u svijetu kompromisa i posljedica, i trebamo razmišljati o mogućim dugoročnim troškovima prije nego što poduzmemo mjere - posebno one drastične. Ali nažalost, naši komesari za zdravstvo i sigurnost uvjerili su ljude da to nije tako i da možemo ukloniti gotovo sav rizik. Pa, ne možemo, i iskreno, tko (osim komesara za zdravlje i sigurnost) uopće želi imati takvo nezanimljivo postojanje?

I treće, to je kulminacija toga da se desetljećima poziva državu i njene znanstvenike da upravljaju našim životima. C. S. Lewis je to davno vidio:
"Iz istog razloga strahujem od vlade koja djeluje u ime znanosti. Tako nastaju tiranije. U svakom dobu će muškarci koji nas žele imati pod čizmom, ako imaju smisla, iznijeti posebnu pretenziju koju nade i strahovi te dobi čine najsnažnijom. Time 'unovčuju'. Bila je to magija, bilo je kršćanstvo, sad će to sigurno biti znanost. Možda pravi znanstvenici možda neće mnogo razmišljati o "znanosti" tirana - nisu ni mnogo mislii o Hitlerovoj rasnoj teoriji ili Staljinovoj biologiji. Ali njih se može ušutkati".
U našoj želji da se pretvaramo da smrt nije stvarna; staviti zdravlje i sigurnost toliko iznad želje da živimo kao slobodni ljudi; i vjerovati državnim znanstvenicima da će posložiti naše život umjesto nas, to je ono što smo postali.
Nacija koja je u psihološkom zatvaranju, koja se ne može vratiti normalnosti, jer smo abnormalnost prihvatili kao cijenu koju vrijedi platiti za zaštitu od virusa koji je bezopasan za sve, osim nekolicine, koji su mogli biti zaštićeni, ali nisu.

Nacija koja je u psihološkom zatvaranju i koja se ne može vratiti normalnosti, jer smo prihvatili proizvoljne, neznanstvene diktate Vlade koja je uplašile milijune, i sada je spremna prihvatiti svaku njihovu naredbu u ime sigurnosti.

Nacija u psihološkom zatvaranju, koja je u stanju poricanja o cunamija gubitka zapolenja, zatvaranja tvrtki, rezultirajućeg povećanja siromaštva, rezultirajućeg smanjenja životnog vijeka što nas čeka, a opet krajnje nesposobna prihvatiti da to nije učinio virus, već neproporcionalni odgovor.
Kao što sam rekao na početku, nakon višemjesečnog pokušaja da upozorim ljude kuda se sve to kreće, samo da me se okleveta uvredama ili da se susretnem s pukom apatijom, sada jednostavno slegnem ramenima u smislu: "Pa, dobro, neka bude po vašem". Naravno, i dalje se gorljivo molim da budućnost bude drugačija od tmurne slike koju sam naslikao, a kao neobuzdan post-milenijski kršćanin, 100% sam uvjeren da će jednog dana to zaista i biti tako. No, u doglednoj budućnost, bojim se da smo odabrali smjer gdje smo odlučili predati ključeve naših života i naših sloboda Vladi u zamjenu za iluziju sigurnosti. Iz ovoga postoji samo jedan bijeg - ali to bi uključivalo nešto za što nisam siguran da smo još spremni.