© Askin Kiyagan/Anadolu Agency via Getty ImagesBeč, Austrija, 21. travnja: Muslimani prisustvuju molitvi za Ramazanski bajram u Središnjoj džamiji Austrijske tursko-islamske unije za kulturu i socijalnu pomoć u Beču, Austrija
Nedavna studija provedena u ime grada Beča ističe zabrinjavajući trend među mladim muslimanima u vezi s njihovim vjerskim i političkim stavovima. To slijedi nakon nedavne
objave da muslimanska djeca sada čine gotovo 41 posto stanovništva u obveznim školama u Beču, što ih čini najvećom vjerskom skupinom.
Studiju, objavljenu 12. svibnja 2026., vodio je Kenan Güngör. On rezultate klasificira kao "vrlo zabrinjavajuće", napominjući da religija zauzima mnogo veći prostor u životima muslimanske mladeži u usporedbi s njihovim vršnjacima.
Jedan od najznačajnijih nalaza uključuje hijerarhiju pravnog i vjerskog autoriteta. Četrdeset i jedan posto muslimanske mladeži slaže se s tvrdnjom da
njihovi vjerski zakoni imaju prednost nad zakonima u Austriji, u usporedbi s 21 posto kršćanske mladeži, kako je izvijestio austrijski
Der StandardNadalje, 46 posto muslimanskih ispitanika vjeruje da čovjek mora biti spreman "boriti se i umrijeti u obrani svoje vjere", mišljenje koje dijeli 24 posto kršćana.
Komentar: Ako se netko preseli u drugu zemlju i nastoji na neki način profitirati od svog načina života, bilo financijski ili društveno, određeni stupanj asimilacije nužan je za društvenu koheziju.
Ovdje se ne radi o totalitarizmu i potiskivanju vjerske slobode, već o poštovanju vrijednosti, normi i zakona koji postoje u zemlji domaćinu. U nekim bliskoistočnim zemljama postoje strogi zakoni koji se poštuju unatoč nacionalnosti ili religiji pojedinca. Ne bi trebalo biti drugačije ni na Zapadu.