OF THE
TIMES
"Onaj koji uči mora patiti, pa čak i u snu, bol koju ne može zaboraviti pada kap po kap na srce, a u sopstvenom očaju, protiv naše volje, dolazi nam mudrost strašnom Božjom milošću". (Eshil)Možda će tada, ujedinjeni u patnji, ljudi prestati mrziti, svađati se i naučiti istinski voljeti jedni druge.
Stvari se raspadaju; središte ne drži;Yeatsov Drugi dolazak nije događaj koji treba slaviti. Nije Krist, već velika sfinga iz Gize ta koja korača prema civilizaciji, nemajući ništa dobro na umu.
Anarhija se razuzdala svijetom,
Diže se plima zamućena krvlju
I obred nevinosti posvuda se gasi;
Najboljima manjka svako uvjerenje,
Najgori su puni intenzivne strasti.
Jamačno, otkrovenje nam se bliži;
Jamačno, Drugi Dolazak se bliži.
Lavovsko tijelo ljudske glave piljiU posljednjih nekoliko mjeseci vidjeli smo masovnu histeriju oko virusa koji, prema CDC-ovoj "najboljoj procjeni", ima smrtnost od 0,26%. (To je 0,4% onih sa simptomima, prilagođeno procjeni CDC-a o 35% zaraženih bez simptoma.) Tada smo vidjeli novu histeriju nad osumnjičenikom koji je umro u policijskom nadzoru i čija je smrt zabilježena na video snimci. Smrt Georgea Floyda nije se trebala dogoditi, ali odgovorni policajac je već optužen i nalazi se u pritvoru, pa što točno predstavlja "pravda za Georgea Floyda"? Linč? Možda. U svakom slučaju, tragedija se koristi kako bi se opravdala pljačka, podmetanje požara, ubojstva i uništavanja unutrašnjih četvrti grada koje generacijama neće biti obnovljene, ako ikad. U međuvremenu, takozvane "medicinske vlasti" nam govore da, iako je zbog virusa nevjerojatno opasno okupljati se zbog piknika ili sportskih događaja, ne samo da je sigurno već i moralno potrebno okupljati se zbog prosvjeda.
Pogledom praznim, okrutnim ko sunce,
I valja spora bedra, dok se oko njega
Razlijeću s grozom sjene ptica pustinjskih.
Opet se spušta mrak: al sada znadem -
Dvadeset stoljeća se kamenoga sna
Budi u zipci, što ih je odnjihala
Da vide moru. I kakva surova zvijer,
Kad konačno joj kucnuo je čas,
Sad puže prema Betlehemu da se rodi?
Isus otpusti mnoštvo i uđe u kuću. Učenici dođu k njemu i zamole ga: "Objasni nam prispodobu o kukolju na njivi." "Dobro", reče on. "Sijač dobroga sjemena je Sin Čovječji. Njiva je svijet, a dobro sjeme su ljudi koji pripadaju Božjemu kraljevstvu. Kukolj su ljudi koji pripadaju Zlome. Neprijatelj koji ga je posijao jest đavao; žetva je svršetak svijeta, a žeteoci su anđeli. Kao što se kukolj spaljuje, tako će biti i na svršetku svijeta. Sin Čovječji poslat će svoje anđele da iz kraljevstva izdvoje sve koji mame na grijeh i sve koji čine zlo te će ih oni baciti u ognjenu peć. Ondje će biti plač i škrgut zuba. Tada će pravednici u kraljevstvu svojega Oca zasjati poput sunca. Tko ima uši da čuje, neka čuje.
~ Matej 13,36-43
Komentar: Pogledajte također: Liberalni fašizam: Zašto je fašizam oduvijek bio ljevičarski pokret i kako ga prepoznati